《中国古典精华文库mj10》

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中国古典精华文库mj10- 第16部分


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能够知道人的姓名,还能够知道过去之事,岂不是奇怪吗?还 
有一种名叫角端,它的形状似鹿而马尾,浑身绿色,只生一双 
角。它不但能说人言,而且于四夷之言亦都能了解,又能知道 
未来之事,岂不更奇怪吗?” 
      帝女忙问道 :“这个角端出在何处?”帝喾道:“它是个 
旄星之精,圣人在上的时候,它才奉书而至,是个不常见的灵 
物,并无一定出处的。还有一种名叫白泽,浑身毛片都是雪白 
 的。它不但能说人言,并且能够通于万物之情,为民除害。高 
祖皇考东巡守到海滨,曾经遇到此兽。当时问它天下鬼神的事 
情,它都一一回答出来。高祖皇考一面问,一面将它的话录出 
来,或画出来。自古精气为物,游魂为变者,共总得到一万一 
千五百二十种,就取名叫作《白泽图》。后来又做了一篇祝邪 

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 的文章去祝它,岂不尤其奇怪吗?”帝女道 :“后来这个白泽 
兽哪里去了?”帝喾道 :“这种是神兽,不常出现的,大约做 
君主的明德幽远,它才出来一次。如今朕的德行远不及高祖皇 
考,所以它亦不来了 。” 
      帝女道 :“女儿听见说高祖皇考后来上天成仙,这事是真 
 的吗?”帝喾道 :“为什么不真?当初高祖皇考以武功定四 
夷,以文德化兆民。后来功成之后,到首山采铜,又到荆山下 
铸鼎。鼎成之后,就有一条神龙,垂着极长的胡髯从天上下来。 
高祖皇考知道是来迎接他的,就带了随身的物件及弓剑等,与 
众臣后富决别,然后骑上龙去。众臣后宫知道高祖皇考要登仙 
 了,大家亦都赶快骑上龙去,共总有七十多人。那时龙已渐渐 
腾起,有些小臣赶不及骑上龙的,都抓住龙髯。龙禁不起这许 
多人的重量,疼痛起来,把头一昂,凌空而上,龙髯拔去的不 
少。那些小臣手抓龙髯坠下地来,并且将高祖皇考的弓都震了 
下来。那时百姓在下面的何止几千万人。高祖皇考既上了天, 
大家看不见了,于是有的抱了弓,有的抱了龙髯,大家一齐痛 
哭。所以后世之人,将这个地方取名叫鼎湖,将这张弓取名叫 
乌号,此事见于历史,的确有的,为什么疑心它不真呢?” 
      帝女道 :“高祖皇考的坟现在桥山,既然成了仙,为什么 
还有陵墓呢?”帝喾道 :“那个陵墓是假的。后人因为思慕高 
祖皇考的恩德,所以取了他平日所穿的衣冠葬在里面,筑起陵 
来,以便祭祀展拜,并不是真的呀 !”帝女道:“原来如此。 
但是女儿有一种感想,高祖皇考既然以功德隆重得道面成仙, 
像父亲现在功德,比到高祖皇考,据女儿看起来,实在差不多, 
将来多少年之后,难说亦有神龙来迎接父亲上天成仙呢 !”帝 
喾笑道 :“汝看得道成仙如此之容易吗?当初高祖皇考生而神 
灵,弱而能言,幼而循齐,长而聪明,成而敦敏,能够役使百 

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灵,可算得是个天纵之圣人,但是还不能坐而得道,必定要经 
过多多少少的访求,得过多多少少的名师,才能够通彻一切的 
秘要,穷道尽真,方才得到成仙的结果。朕哪里能够如此呢? 
汝真看得成仙太容易了 。”帝女道:“高祖皇考怎样的访求? 
有几位名师?如何的传授?如何能够成仙?父亲必知其详,何 
妨说与女儿听听呢 。”帝喾道:“精微的道理朕不能知,所以 
亦不能说。至于高祖皇考经过的事迹书册俱在,朕都知道,可 
 以和汝说的。大凡一个人要成仙,须有五个条件:第一要德行 
高深;第二要智慧绝伦;第三要得天神的帮助;第四至少要立 
一千三百件善事;第五要有名师传授,得到丹诀和导引服食的 
方法。这五个条件缺一不可。高祖皇考的德行智慧,历历在人 
耳目,朕可以不必再说。最难得的,就是得天神的帮助,这是 
后人所万不能及的。当初高祖皇考在有熊地方做诸侯的时候, 
 同时北方有一个诸侯,名叫蚩尤,带了他的臣子作起乱来。那 
蚩尤氏有兄弟八十一人,个个生得铜头、铁额、石项,而且身 
子极像个猛兽,有八肱八趾,手像虎爪,掌有威文,凶恶无比。 
甚而至于飞空走险,无所不能,抟沙为饭,以石作粮,你看奇 
不奇呢?凑巧那时候有一座葛卢山崩了,洪水盈溢,水退之后, 
露出一种矿质,名叫赤金,蚩尤氏就拿了这种赤金来铸兵器, 
一种叫做剑,一种叫做铠,一种叫做矛,一种叫做戟。后来又 
有一座雍狐山崩了,又露出赤金,他又拿来铸兵器,叫做雍狐 
之戟、狐父之戈。又制出一种兵器,名叫作弩,能够从远方射 
过去伤人。他们既然生得这般凶恶,又有这种利器,人民已经 
敌他不过了。他们又变幻无方,能够呼风唤雨,兴云作雾,种 
种妖奇,不一而足。因此之故,暴虐百姓,无所不至。史书上 
有两句话,叫做‘顿戟一怒,伏尸满野 。’照这两句话看起来, 
他们的暴行可怕不可怕呢?那个时候,炎帝榆罔做天子,能力 

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薄弱,没有方法制伏他,只好封他做个卿土,叫他专制西方, 
管理百工之事,以为可以羁縻他了。哪知蚩尤氏狼心无厌,一 
定要夺取帝位。一日带了兵来打榆罔,榆罔敌不住,弃了帝位, 
逃到涿鹿地方去。那蚩尤就自称为炎帝,行起封禅之礼来,又 
要攻灭其他的诸侯。那时高祖皇考在有熊,德高望重,其他诸 
侯和榆罔都来归命于高祖皇考,要请高祖皇考去讨伐他。当时 
高祖皇考还想用仁义去感化的,于是乎只好和他打仗。但是无 
论如何,总打他不过,因为蚩尤氏的兵器都是极犀利的赤金铸 
成;高祖皇考的兵器都是些竹木玉石之类。就使万众一心,拼 
命死战,如何能支持呢?况且蚩尤氏又善于变幻之术,到得危 
急的时候,或是暴风扬沙,或是急雨倾盆,使高祖皇考之兵不 
能前进。或是大雾迷漫,或是浓云笼罩,几里路中间不能辨别 
方向。他却于中乘机攻击,因此之故,高祖皇考屡次攻打总是 
失败。有一日,又败下来了,退到泰山脚下,聚集残兵,与上 
将风后、力牧等筹尽抵御方法,左思右想,总想不出。高祖皇 
考心中忧愁焦急,不觉仰天长叹了几声,因为连日战争疲劳, 
遂退到帐中,昏昏睡去。哪知从这几声长叹之中,感动了上界 
 的一位天神这位天神,就是端居在玉山的西王母。她知道高祖 
皇考有难,就叫了九天玄女来,吩咐道 :‘现在下界蚩尤氏作 
乱,暴虐百姓,公孙轩辕征讨不下,汝可前往,助他一臂 。’ 
九天玄女领命,正要起身,西王母道 :‘且慢,我还有事。’ 
说着,就吩咐旁边侍立的素女道 :‘把我藏着的一件狐裘取来。 
 ’素女将狐裘取到,西王母又取过一方帛布,写了一道符,叫 
素女拿了,同玄女前往下界,交与公孙轩辕氏。素女领命,与 
玄女同下山来。那九天玄女的真身本来是个鸟形,这次下山, 
却化为一个绝色美女,骑着一只丹凤,驾着一片景云,穿了一 
件九色彩翠之衣。那素女亦是个天仙,穿了一身洁白之衣,也 

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 驾着彩云,和玄女一齐东行。真是瞬息万里,不多时已到泰山 
 脚下。二人按落云头,下了丹凤,一同向大营中走去。那时高 
 祖皇考正在昏睡,所有兵士,三五成众,因为连日战斗疲乏了, 
 亦正在那里休息。忽然看见来了两个绝色女子,一个彩衣,一 
 个素衣。素衣女子手中又捧着一件玄狐的裘,不禁诧异。只见 
 那素衣女子问道 :‘汝王现在何处?’那些军士都是高祖皇考 
 训练过的,都有道德,都有知识,不比那草寇强盗的兵士,一 
 无纪律,所到之处,不是掳掠,就是奸淫,所以他们虽则溃败 
 之后,荒僻之地遇到两个绝色孤身的女子,仍是恭敬相待,绝 
 不敢稍存兽心。又听见他问到君主,更加客气,便齐声答道: 
   ‘我主正睡着呢,汝等有何事,来此动问?’彩衣女子道:‘ 
 我们有要事请见,烦诸位为我通报 。’军土答应入内,高祖皇 
 考闻知,立刻接见。行礼已毕,玄女、素女说明来意,高祖皇 
 考感激不尽,西向再拜,便将蚩尤的凶恶厉害变幻,和自己所 
 以屡次打败的原故向二女说知。素女道:‘这个不难抵御,请 
 帝放心 。’说罢,将狐裘一袭、灵符一道递与高祖皇考,并说 
 道 :‘穿了这狐裘,刀戟大弩不能伤;佩了这灵符,风雨云雾 
 不致迷,自然会成功了 。’高祖皇考听了这两句话,不觉怀疑, 
 便问道 :‘某去攻打蚩尤全仗军士,假使军士都受伤,独某一 
 个人不受伤;军士都着迷,独某一个人不迷,何济于事呢?’ 
 玄女道 :‘请放心,还有方法呢。蚩尤氏最厉害的就是刀戟大 
 弩,但是我们亦可以制造的。蚩尤氏最变幻的就是风雨云雾, 
 但是我们亦有方法可以破他的。这次西王母叫某等下山相助, 
 有许多事情接洽,恐怕非住在帝营中几个月不能完毕,我们一 
 切慢慢可以细谈。现在这狐裘,这灵符,系西王母特诚叫某等 
 奉赠与帝,请帝穿了佩了吧。高祖皇考听了,不胜之喜,慌忙 
 穿了裘,佩了符,西向再拜,恭恭敬敬,将二女留下,再问道: 

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   ‘蚩尤氏的兵器如何仿造呢?’玄女道:‘蚩尤氏的兵器是铜 
 做的。离此地不远,有一座山,叫做昆吾之山,那山上就出铜, 
 其色如火,帝可以叫人去凿,凿到一百尺深,还没遇到泉水的 
 时候,再下去,看见有火光如星一般的进出来,那就是了。拿 
 来用火锻练,就可以得到纯粹的真铜,拿这真铜去制造剑戟, 
 岂不是就可以和他相敌吗。再仿照他大弩的方法,做成一块小 
 小的铜尖头,缚在小竹杆上,将这尖杆射出去,岂不是比到他 
 的大弩还要便利适用吗 。’高祖皇考听了大喜,又问道:‘那 
 么破风雨,灭烟雾的方法如何呢?’玄女道 :‘这个一时说不 
 明白,我有一种图样在此 。’说着,从身边取出,递与高祖皇 
 考。高祖皇考一看,只见上面画着一物,上半边仿佛像个柜, 
 但是顶上和后面都缺一块的,有一个人站在上面,一手擎起, 
 向前方指着,前面又伸出一条半圆形的物件,下半边是两个大 
 圆圈形的东西,圆圈中间,满撑着无数的条子。高祖皇考看了 
 不解其故,忙问道 :‘这个有什么妙用呢?’玄女道:‘这种 
 器具都是从前所没有的,现在只好给它假定几个名字。刚才所 
 说那个小尖杆,可以叫它作矢,同弩一样的物件,可以叫它作 
 弓,此刻这个物件,可以叫它作车。分开来说,下半边的两个 
 大圆圈可以叫它作轮,前面伸出半圆形的物件,可以叫它作辕, 
 车上可以立得三四个人,前面可以用马,或者用牛,用绳索驾 
 起,拖着车子,两轮转动起来,就会向前走。那蚩尤的兵都是 
 步行,我们用这样大的东西一齐冲突过去,他们哪里当得住 
 呢?况且他们居下,仰攻为难;我们居高,俯击甚易;又有弓 
 矢可以射远,还怕他做什么?’高祖皇考道 :‘原来如此。但 
 是那站在车上的人用手指着,又是什么意思?’玄女道 :‘这 
 是破他云雾之物。蚩尤氏兴云作雾,他的目的是要使我们军士 
 迷于方向,这车上的人可以叫他做仙人。他的手上有个机关, 

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 随便车子怎样旋转,他那双手总是指着南面。蚩尤氏虽则善于 
 兴云作雾,但是我们的方法不迷,岂不是就可以破他吗?’高 
 祖皇帝诧异道 :‘车是木造的,这个仙人当然亦是木雕的,并 
 非真是仙人纵使设有机关,何以能使它一定指着南面?这个道 
 理,很难明白,莫非其中含有什么仙术吗?’玄女笑道 :‘其 
 中并无仙术,不过一种吸引的道理罢了。山石里面有一种石质, 
 名叫磁石,它的吸引力很强,但是有阴阳二类,遇到同类的则 
 相拒,遇到异类的则相吸,实属奇妙之至、不可思议的一样物 
 件。大地之上,磁石最旺的地方在极南极北的两头,所以吸力 
 最大,差不多全个地面上的磁石都可以被它吸引。现在这仙人 
 的指头,就是用磁石磨尖了配上去,所以车子无论如何的旋转, 
 总能够指着南面了 。’高祖皇考听了,不住的赞叹道:‘原来 
 如此。这件东西发明了之后,后世的人不知道在几千年大家都 
 受其利益呢 。’玄女道:‘还有一件是与它相辅而行的。’说 
 着,又拿出一张图样来,高祖皇考接来一看,只见上面依旧是 
 一乘车子,车上依旧着站着一个仙人,但是仙人手中却拿着一 
 根椎,椎下放着一面鼓。高祖皇考问她作什么用度,玄女道: 
   ‘这个名叫记里鼓,仙人的里面亦设有机关,车子行到一里路, 
 那机关转动,就会击一下鼓。走二里路,就会击二下鼓,我们 
 遇到蚩尤氏兴云作雾的时候,有了指南车,方向虽然不迷,但 
 是追奔逐北,路之远近,不能知道,进退行止,终究不能自如, 
 还不是万全之道。有了这个记里鼓车就不怕了。况且这个车子 
 不必为行军之用,就是寻常行路亦很便利的 。’高
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