茏男褂ぞ叨选�50年代中期，来自上海的“清帮”大亨魏某，曾经在跑马地经营一处专门替女士“服务”的男妓场所，这是香港有史以来第一家男妓架步，其经营手法的卑鄙低劣，服务内容的污秽淫邪，不必在此赘述，因其属于和黑社会有关的色情罪恶，故而简章提及。
至于60年代末期，由“十四K”及“老潮”携手经营的所谓“鸡仔架步”，以“年轻貌美”为号召，把架步设于九龙城砦老人街，妓女年龄由十二岁至十六岁不等，正处于身体发育的阶段。虽则这个架步存在时间仅为一年，但黑帮人物的所作所为，令人齿冷。
四、老千骗子光棍非黑无法活动任何社会尤其是商业社会，都会有老千、骗子等人物的存在，香港就更无例外了。而这类“江湖八大将”之中的“提”、“脱”人物，亦和黑社会组织有分不开的关系。
老千这一行业，在黑社会中称为“老撇”，也是各类罪恶活动中历史悠久的一种。其方式方法，是以智力、手法取胜，与其他暴力式罪恶有很大分别，但其效果却也很狠，是置人死地于无形之中。
毒贩集团有“四大家族”，而老千集团也有所谓“四大名家”，毒贩与老千的相同之处，在于不但在本地开展活动，而且还经常作穿洲越境和国际性活动。
所谓“四大名家”，系指“陈”、“孙”、“王”、“李”四个有组织的集团而言。战后30多年之中，这些“天才”人物，经常活跃于香港、菲律宾、日本，泰国、缅甸、新加坡、马来西亚以至澳洲、纽约等地。受害的个人或公司企业，多如恒河沙数，但始终没听到“马失前蹄”之事发生。70年代初期，中南半岛风云变幻，金边、越南等地相继易帜，老千们也就失去了几个“鱼腩地盆”（比喻地方为自己势力所控制，驾驭自如，利益举手可得），有些便回师香港，有些则转至其他地区活动。
除上述“四大名家”之外，还有许多大、小集团，也有单人匹马打天下的“独行侠”。在此，先将老千组织经常行骗方式，分列如下。
“提将”：是五花八门商业行骗的总称，规模有大有小，手法有新有旧，且必须具有人力、物力、财力的集团才能进行。个人作案的并非没有，但较为少见。
“流格”：是包括伪钞票、伪股票、伪护照及一切伪造文件的总称。活动范围属于国际性。
“做花”：亦有男花、女花之别，前者系以男骗女，后者系以女骗男。
不外藉爱情、婚姻等进行欺骗。
“正将”：亦即一般人所称的“天仙局”。以赌假博为名，串同对某人行骗。实则参加骗人者却自己陷入不可自拔的骗局之中。这是利用别人的贪念，其中穿插巧妙手法的一种骗局。由清末以至目前，方式毫无改变，但仍不断有人被骗。
“睡棺材底”：这是进入70年代以来的一种新兴手法，进行时间较长久。那就是培养一批年青英俊的“人才”，打入金融或国际财团，获得信任后，便里应外合，进行舞弊。常闻某银行及某财务公司发现高级人员舞弊，涉及款项数百万元之多，就是此辈的杰作。
“燕梳老鼠”：是专门以保险公司为对象的一种骗术。有人寿、火险、盗险等等。购买高额保险后，然后以天衣无缝的手法，造成死亡、火灾、盗窃等事实，以获得巨大赔偿。
此外，还有以空头支票套取货物的“吸格”，藉词办出入境手续骗取金钱的“捉黄鱼”；以女色为诱饵进行捉奸的“黄脚鸡”，窃取信件，查悉内容后乘机上门行骗的“黄鼠狼”，在街边出卖假金表的“跳流蛋”……等等。这几样与上面的那几种比较起来，就只能属于小儿科了。
从表面看来，老千活动并不必以暴力为后盾，而且在进行之中也极少发生打打杀杀的事例，又何以说它也离不开黑社会组织呢？因为这毕竟只是表面现象而已，实际并非如此。
不论任何一类老千活动，由物色对象——酝酿——实施——转弯抹角——大功告成以至成功后“金蝉脱壳”（术语称为“退牌”）等的每一环节，都要许多配角人手穿插其间，这些人有“专业性”的，也有“临时性”的，都非黑社会人物担当不可。一则他们胆大命平，即使事情败露也可面对公堂而毫无惧色；同时也不至于“爆大锅”，可避免牵一发而动全身，使整个组织暴露无遗。还有在进行至某一阶段时，非用暴力不足以完成任务时他们就派得上用场等等。因为这些原因，每一老千组织都缺不了要黑社会力量作支柱。而且事实上，绝大多数的老千头子，本身便是“白纸扇”那类大阿哥人物，如果雇用外人进行工作，在心理上也存有荠蒂。故而“千”和“黑”仍是不可分离的一个整体。
下面就举一椿鲜为人知而颇有典型意义的实例来说明黑社会与老千，在进行行骗时须史不可分之密切关系。
“十四K”大头目余洪仔（已于80年代在澳门被陀地黑社会杀死，正确年份不详）是1956年的黑社会大暴动中，被香港政府递解出境的许多大阿哥之一。在抵达澳门的初期，穷极无聊，适遇一名由内地偷渡来澳门的黑人物：“师爷达”（亦属于“十四K”组织）。两人臭味相投，于是秘商并实施了一项“发财大计”。
师爷达在广州未解放前，就是老千行里出了名的高手。其妻徐氏，虎狼年华，风姿绰约，余洪仔和师爷达的发财大计，就是利用徐氏接近某一宗教著名人物，从而进行敲诈。计划进行得颇为顺利，被骗对象果然上钩了，在跟徐氏男欢女爱之际，竟有人撞了进来，镁光闪闪，许多丑态尽被摄入底片。被骗者当然明白了内中涵义，也就面对现实，坐下来与余洪仔等人谈判，来人开价倒不甚高，只要求10万元葡币的遮羞费，便将底片奉上，从今一了百了，前事不提。
在被骗者来说，尽管当时10万元在澳门可买得下一幢五层楼宇，但也像九牛一毛，不算回事。不过时为深夜，也难有这么多现款，于是约好翌日午间，在某处进行交易。
到了那一时刻，双方果然都遵守“诺言”，一方交出菲林，一方付出巨款。被骗者也并非蠢才，知道事还未了，倒不如暂时走避，然后再谋对策。但当他收拾行装，驱车前往码头之际，途中又给另一辆汽车截停下来，胁迫到松山去做第二次“讲数”（付钱之意）。
师爷达跟余洪仔借口事情还未了结，恐怕徐氏荳蔻合胎，那时不知如何善后。因此，需等候一个月之后，被骗者才得离境。这个借口堂而皇之，且在近十名大汉包围之下，弄不好连性命也难保，于是不得不做第二次奉献。这是最后一次了！条件是为师爷达夫妇代办赴美手续。生活费5万美元；此外，再付余洪仔等人葡币10万元，作为“掩口费”。一切办妥了，才准离境。
事后，师爷达夫妇移民赴美去了。余洪仔在司打口买了洋楼，出入亦有汽车代步。也许是恶有恶报，赴美的师爷达；在抵达三蕃市不久，便患恶性肠炎而终，徐氏也改嫁别人，至于余洪仔，也只落得三年快活时光，便给人用水喉铁活活打死在住所门前，至此，那名被骗者才算是放下心头大石，继续在澳门住下去。
就这件事来看，以被骗者的身份地位，自不应贪图女色，但余洪仔等人藉此敲诈，也太过狠毒。而且可说明老千活动离开黑社会势力，是难以得逞的，只有在相辅相成之下，才能事半功倍。举过例子之后，回述正文。在香港经常活动的老千组织，计有肥佬宗集团（属“和胜义”人马），肥九集团（属“十四K”人马）、廖×光集团（属“新义安”人马）、黄×福集团（属“和利和”集团）、刘四姑集团（属“单义”人马）……等等。进行的活动，以“正将”和“做花”为多。老千人物与黑社会组织的关系，亦与一般有所不同。普遍来说，从事各种罪恶活动的歹徒，除了跟一、二名黑社会头子保持联系，以备必要时的“借重”之外，和一般的黑人物绝不交往。其原因一则无此必要，二则与这些人来往，便很难隐蔽身份，象一位已去世的大老千李×恒，是属于“和合图”的扇级人马，但“和合图”的一般成员，百分之九十九不知堂口有这一号“杰出人物”，道左相逢，竟还以为这位“叔父”是不折不扣的“羊牯”！
老千集团是否需要奉献“片费”呢？答案是必然的。不过跟一般黄、赌、毒等罪恶的方式又有所不同。一般罪恶场所，对于“片费”奉献是多方面的，倒如一个大档或社，除了“环头”的经常费用之征，还要付出“杂更片”、“总部片”、“巡逻车片”以及临时性的“年节片”和“膊头数”，但老千集团或个人则不同。他们除了认定辖区的某一位当权人物（如侦缉主任或探长），作经常性的奉献之外，其余一律不买帐。因为在习惯上，某地发生的罪案，必须到某地区的警署报案。如果在九龙城发生的案件，你跑到油麻地警署报案一般是不予受理的。老千们的“枱”（用以行骗的场所）设于何处，便向该管区警署的当权人物奉献。万一事败，自然会获得适当的“照顾”了！分析一下老千行惯用手法、成功惯例，就不难发见，他们行骗手法不论如何巧妙，都离不开以财、色两样为诱饵。只要勘破这两大玄关，便可减少许多被骗的机会。此外，“走法律罅”也是老千们的法宝之一，比如一张欠单，上书“清还”和“还清”就有很大的分别。据“清还”的意思，是清其所有去偿还欠负之谓，“还清”就不同了，无论情形怎样，也得照单上所欠数目，一分一角也要还得清清楚楚，还有利用对方不懂英文，在文书契约上做手脚的亦有不少。
五、各类违法所为全部隶属黑帮除了黄、赌、毒、千等罪恶和黑社会势力有绝对关联之外，其他各式各样的犯罪活动，亦无一不与黑帮有所沾染。
以下是一些表面看来不太引人注意，但却给市民带来经常性的重大损失的犯罪活动：“文雀”：即扒手，有本地帮及上海帮之分：“爆冷格”：即进入无人住所或商店进行盗窃：“夹万党”：专门从事爆窃夹万或保险库。此项活动必须拥有专门人才：“高买”：以顾客身份，进入商场伺机行窃。随着超级市场的开放，给这类人带来的活动机会增多：“墨漆”：即鼠摸夜盗，此行中不少人挟有“走千家、盗百户”的飞天本领，其中高手可使若干住宅或珠宝行损失动辄数十万：“老鼠货”：专门收购赃物，转手图利的“老行尊”：“拐子佬”：专门盗窃男女婴孩，转卖给别人或转运出境：“黄牛党”：专门从事炒戏票、船票、火车票以至公立医院门诊的轮候位置。此类人物经常造成社会秩序混乱，使市民遭受不便或无享受损失：“保护费”：包括勒收小巴及的士停车处、私家车停泊处及固定或流动摊贩等的“保护费”：“三行霸王”：专门在新入伙的屋村或临时安置区，垄断装修工程，排挤正当三行工匠，纵使住户自购材料，自行装修，也被这些黑人物恐吓，不许动工。
上述这些的不大为人注意的违法活动，都无一不与黑人物有关，离开黑社会组织，也难以进行这些活动。
香港的扒手组织，一向分为“上海帮”及“本地帮”。前看潜龙伏虎，不乏顶尖人材。其中有一个组织，由郭×海夫妇率领，属下成员约五六名。他们极少在本港活动，除却获得极准确的线报而偶然出动之外，经常都轮回前往曼谷、东京、马尼拉、汉城及新、马等地作案。郭某夫妇均属“清帮”中人，颇遵守帮会规矩。前往东南亚作埠际活动时，都备齐厚礼，分别拜会当地黑社会堂口，多年来极少失手。
至于本地帮的扒手，和郭氏集团相比，简直是小巫见大巫了。但在清末民初之际，却曾人材迭出，像“三天梁”、“太子光”等人物（均属当时“和安乐”成员），能在单对单的情形下，窃取对方身上任何东西都不会被发觉。由民初以至战前的一段时间，扒手行业日渐式微，原因是收徒困难，传术不易。据圈中人指出，战前的扒手，都要受过师父的严格夹磨，单是十个手指的运用，就用学上两年。出师后还要奉养师父三年，这是该行不成文的规定。一般的职业罪犯对此道都不甚感兴趣，因而后继乏人。
60年代后期，黑社会圈职，曾出现过一号非常突出的人物，就是“和勇义”的冯×叔。
冯×叔是个头脑非常精明，眼光很独到的人。他从来不直接进行偷、骗、抢、掠等活动，他在九龙城设立一处收购赃物的架步，不论任何种类的贼赃，贵重的如珠宝金饰，笨重的如机器零件，以至一切家庭用品，均在收购之列。他将货物略加整理之后，就分别拿到港、九两间夜冷店（也是由他独资经营）出售。他还设有一处熔金工场，匪徒们倘若劫得大批金饰，他即可替你在六个小时之后，全部变成“泰条”。这样，便可大模大样地拿到市面去出售了。尽管冯×叔所收费用极其昂贵，金饰交由他铸成金条，最低限度抽头四成。也就是一百两金饰，匪徒只可能回六十两。为了“安全”起见，动匪们自然也乐得被他剥削了。当年，提起冯×叔，确是响当当的大人物。后此人死于中风，余下的许多孽钱，也被他的两个儿子花清散尽了。
在警黑勾结的黄金岁月（下章将详细揭示）里，每当华灯初上，夜幕低垂之下，只要在油麻地榕树头蹓跶一番，就可以看到一幅令人难以置信的奇景。
在庙街及公众四方街交界处，停着几辆大型房车。每架车的档风玻璃上都贴上“九龙城”、“大围”、“尖沙咀”……等字条。不明就里的人，还会以为这是“白牌车”。车旁站着些大汉，以广州话摇臂高呼着：“十二、三岁嘅姑娘仔呀，有心试吓‘鸡巷仔’嘅就上车嘞，免费接送呀……”
“去大围嘅上车嘞，正式云土呀，灯明斗爽，保证安全呀