餐的信号。 然后，事情就在这时发生了。我们站起身来（在这里，人们是不随便站起来的），感觉到某种和这出戏不太协调的事物，从四面八方涌来。
第四部分45、内衣比珠宝更引人注目（2）
是眼神，打量的、惊异的、好奇的、迷惑的，还有感兴趣的，各种眼神都在我们身上。就好像我们两人正一丝不挂地站在穿着燕尾服的一群男士和拖着晚宴服的女宾客中，他们一身仿佛要去谒见女王的打扮。突然之间，我觉得我穿的裙子太短，而我的情人穿的西装太亮。而且，他干嘛要打这条领带呢？ 显然有探照灯对准了桌上那一大叠盒子，而黑色的吊带和裤袜正肆无忌惮地从纸盒中吐着火信。这些弄得我头晕的注视，几乎要把我推向餐桌。 满屋子的窃窃私语，好像都是冲着我们而来的。而种种关于我们的臆测，便是话题的中心。这时，玻亚夫人也来到了我们的桌旁。她的服饰绿得可怕，裙子短得惊人，头发则金光四射。但是她由衷的笑容，让我们渐渐不再担心周遭的注目了。人总是会慢慢习惯被他人窥视的。 然后，玻亚夫人看到了堆在桌边的包装盒，于是问起今天是否是我的生日，是否介意她请我喝一杯香槟。我不再觉得我的裙子太短，而我情人今天的西装颜色也算得体，而且玻亚夫人还好奇地想看看我收到的礼物。 因为玻亚夫人适时化解了我们的尴尬处境（她也许并不知道自己的影响力），我们隔天不仅在玻亚店里买了香槟和手工点心，还买了一条短衬裤。它是银色的，价值三百法郎。有些客人也许会问：“它到底实不实用？” 当然他们就是属于不懂内衣的人。
第四部分46、为何内裤会脏？（1）
伍迪·艾伦曾说：“好的性爱就得脏。”不过，在这句格言众所周知之前，男男女女早已在行动上努力实践了，只要不常更换内裤即可。 由于在广告中宣传“至少两次”，雪神公司在50年代时已经变成一处公民教育机构。印在广告中的一行字并不关注做爱的频率，而是宣传每周应更换内衣的次数。显然，这项值得称誉的努力并没取得太大的成果。因为1970年时，这家内衣企业便被迫采取其他推广方式了。 在新广告中，模特是一位乖巧的、穿着剪裁得中规中矩的外套、有着卷发的家庭主妇。前景则是一个带着“小猪面具”的人。画面写道：“女人在内衣裤上，每年平均只花费了不到十四马克，因为内衣裤对她们而言根本不重要。不过，这一切将要随着新推出的内衣款式而改变了！”可惜广告中并未透露如何办到。无论如何，在那不久之后，男性内裤便多了一种新的色调，即褐色。而今天，几乎在三十年之后，“男性双B”便以提供多种多样的色彩著称：“你的魔术内衣的颜色，柔和一如你的内裤本身——茉莉色，褐色，黑色。” 德国人似乎对褐色特别情有独钟，即使会穿带褐色斑点的白色背心的人已经快要绝种了，但至少内裤还是褐色的。因为对很多德国人而言，褐色是不需要什么保养就会很干净的最后避难所。 我们清理掉植物中的杂草、动物中的害虫，以及周遭环境中的许多病菌。我们把厨房打扫得如同我们的浴室般地“深入毛孔”。我们研发出各式各样的武器来对抗臭味，如空气清新喷剂、空气芳香剂和私处清洁喷剂。如果有人称赞她们的厨房或浴室说“你可以在地板上吃东西”时，德国的家庭主妇们都会引以为傲的。 不过我还没有在地板上吃东西的欲望，但是我们真的是一个比较干净的民族，爱干净得令人惊讶。除草剂、除虫剂、杀菌剂，这些都是每个家庭必备的物品。不过，再干净的人，也都需要一处邋遢的角落。 一位和我同住过很久的室友M，她在许多方面都是相当敏锐的女人，无论是理智、幽默感或是作为一个女人该具备的品质。可惜她对男人没感觉，总是看走了眼。因为我不仅有一个住在三条街内又有一个大房间的男友，而且我自己也有一张大床，所以如果我在夜里出了门，我会把床让给她用，而且几乎是大多数的晚上。不过这样做也给我带来了两次震慑的经验。 有一次，当我为了取忘在家里的笔记本而在大约上午十点回家时，却在我天蓝色的床单上惊见一具“死尸”：惨白的光头，惨白的凹陷的脸，还有一直到肚脐都光溜溜的身躯，颜色也是惨白的。 在我还没有开始尖叫之前，他却睁开了他那双友善的眼睛，把棉被一直拉到了下巴说：“对不起！”这时M正在浴室冲澡。
第四部分47、为何内裤会脏？（2）
几周之后，或是几个月之后，我又在大约上午十点左右出其不意地回到家里，浴室中又有流水声，于是我走向卧室，并且敲门。里面没有反应。于是，我小心翼翼地推开了门，一股令人反胃的气味扑鼻而来。 在我的床前，有一双破了许多洞的袜子，和一条难以形容的卡其色内裤。精确一点说，是一条内裤的残余碎布。于是我警告M，要当心这个男人。M说：“你知道吗？他是个知识份子，而且还是共产党员！” 不过令人安慰的是，她不久之后就改变了自己的政治立场，在她的家乡成为保守党的支持者，而且也和一个这样的人结了婚，组成一个美满的家庭。 虽然我必须坦承，我对他们（保守派人士）的内裤一无所知，但是他们极有可能穿着“开口向右”的内裤。然而，“清洁”在内裤这个话题上，也会对喜爱清洁的人产生些令人沮丧的作用。例如我的情人A，在我们的关系刚开始时他告诉我，如果有什么会令他感到扫“性”的话，那便是泡在水槽里的内衣裤。我想知道那是否会让他联想到溺水的尸体？ “不！不过，也差不多了。”然后他为我表演了一首夸廷格的曲子，描绘完美的维也纳式的绝望场面，题材为“一包被丢在小便池里的香烟”和“妓女的盥洗盆”。那是关于一包丢进小便池里被尿泡软的香烟，即使是阅历再丰富的人也会觉得恶心。而对于妓女的盥洗盆，无论夸廷格先生，还是我的情人A，肯定都比较有经验。不过，显然也不是什么太令人愉快的经验。 当然，很多人会问，丢在洗手槽里的内衣，到底和妓女的盥洗盆或随便哪种便宜的香烟有什么关联。要了解这一点，就需要戈德曼所说的“情商”了。无论如何，我从那时起便不敢让A看到我把内衣裤泡在洗手池里的景象了。但是，他自己却有一种可能会吓跑其他女人的习惯，虽然对此我只是带着无能为力的惊异给予容忍。 他有一件内衣，惟一的一件，只有在很冷的冬日才会穿上。如他所说，那是一件用很棒的羊毛织的内衣，不是开丝米的，但属于类似的材质。我不知道它到底已经有几百年历史了，因为它只能被称为“残片”。领子和车边勉强还算完整无缺，但其他的部分就只能算是破布了。 他从来不把这块珍贵的破布托付给洗衣机。他会亲自充满关爱地洗涤它，小心翼翼地把它晾起来，就连他最好的毛衣也不曾享有过此等待遇。是否那是抄袭九十年代的时尚风格？或是某种情绪的长期累积以及相当有价值的纪念物？要不那果真是文化历史学家的怪癖？这个问题我始终没搞清楚，我所知道的只是，一块清洁的碎片也有其秘密的魅力，但是一条穿了一个星期的新内裤却没有。 但是因为性爱必须“脏”，所以连内衣裤——至少是性感的内衣裤——也要有点脏才行。我建议大家去买一本写真集，因为这么一来，你可以一页页地把那些不干净的遐想全唤醒。 只要一件内衣，就可以在特定的时间点勾起某人的性幻想，比如对紧身衬裤和裤袜疯狂崇拜的人，还有在看到网状裤袜时就无法控制自己情绪的摄影师，甚至也有对带破洞的尼龙袜有反应的人。有些摄影师会在看到挤压胸部的胸罩时达到艺术家的高潮，而这些喜欢把事情推到极端的人，通常是一流的创作者。 不过，这种精神上的不洁，也会耗费大量时间和精力。 而其他的，自然就会发生。 我总会将一些干净的裤袜和内裤，放在办公室的写字桌最底下一层右边的抽屉里储藏着。光是想到它们等在那里，我就会有好心情。尤其是当时我正处于沮丧的时刻，一个看起来有品味的塑胶袋，也可以让我心情好转。 在我们还未结婚时，我老公住在施瓦，而我住在海德豪森。这两个慕尼黑的市区，至今还有着一个共通点——它们都很有魅力，有很多餐馆，也因此而没有停车位。为了省一个停车位，我的老公情人晚上便会接送我。在厕所里更衣虽然有点尴尬，但是当我在那里穿上我藏在办公桌抽屉里既漂亮又干净的内衣时，保证会有好心情。 然而，有一位同事发现了如何激怒我的方法。 X先生总是迟交他的稿件，害得我不得不为此加班。这是他报复我是他的上司的方式，因为他认为他的才智在我之上。某天晚上，当我以为我已经从X先生和他的稿件中解脱出来时，我愉快地拉开了我的秘密抽屉。正在这时，X先生闯了进来，使劲的把他的草稿丢在我的桌上，趾高气扬的样子，然后，还看了看我的内衣抽屉。 因为他跟我以前工作过的、位于隔壁的出版大楼也有点关系，所以他就找得到人来收容他的稿子和那个刚出炉的新闻。在他看来，我显然在晚上把我的办公室变成私人妓院了。纯就经济上而言，这倒是个颇有诱惑力的想法，虽然实际上并不实用，因为这个空间的优雅可能会使性能力最好的男人都失去动力。 无论如何，X先生的行动让我明白了，即便是那些表面上无害的、处处受到赞美的东西——比如肥皂、沙拉或是椰林的清新生气，也能引爆龌龊的幻想，而且是从那些根本不需要性的人身上。 但是在清洁这件事上头，大家最好还是听从奥图（著名的德国喜剧演员）的准则。奥图有一回拍了一出短剧，他饰演一位穿着工作围裙的家庭主妇，打扫着厨房。在完全彻底的消毒之后，他松了口气，把清洁剂、地板刷和海绵放到一旁。 这时炉子里突然发出了提醒的声音：“厨房并没有真正打扫干净。” 奥图继续打扫。 但是提醒的声音依旧响起：“厨房并没有真正打扫干净。” 第三次之后，奥图放弃了努力离开厨房，从窗户向里头望。 “现在，厨房终于干净了。”那个声音缓缓地说。 大家应该知道是什么意思吧！ 可惜在我自愿离职之后，那位X先生才被炒鱿鱼。而我辞职，则是为了随时能在我自己的办公室里满足我对新内衣的欲望。 顺便提一句，我的私人办公室有时也充当了“私人妓院”。而我惟一的、也是为此和我结婚的顾客，对此毫无异议。
第四部分48、该任命谁来做内衣捍卫者？（1）
没有人会再多看它一眼，也没有人能精确地说出它有多大、多宽，它如何被建造，或是它是否显得有些残破？它就那样赤裸裸地站在巴黎市中心，但是没有人有兴趣去探讨它。 然后，来了这个有着一对悲伤的深色眼睛、小个子的保加利亚裔美国人，并且接纳了它。他为它——而且只为它，设计了遮掩物，并且相当精巧地遮掩住它的赤裸，之后。他大张旗鼓地将它覆盖起来。突然之间，巴黎的人们对它产生了难忍的好奇。许多揣测纷纷出炉，讨论在这审慎的包装下的躯体是否美丽。全巴黎带着越来越多的期待，窃窃私语地讨论着这位美国情人为这位法国美女掀开盖头的那一刻。 克里斯多以遮盖一座桥证明了，只有当某物被隐藏起来时，对我们才具有强大的吸引力，因为揭开覆盖物是一个可以唤醒人们“揭密乐趣”的行动。克里斯多不断地表演这套“穿衣与脱衣”心理学，通过隐藏与揭露看来测试我们的反应，看它如何有效地影响和增强我们的感觉。他几乎可以成为名副其实的内衣庇护者，因为他捍卫了我们对隐秘的渴望，使我们远离了赤裸的无趣。 裸泳海滨浴场上的景象，让我们洞悉了一丝不挂的枯燥无味。连男人也知道，没有什么会比营养太好、每个部位都肆无忌惮地展现出来的身体，更令人感到扫“性”的了。神秘会被公开。所有要成为秘密的，都应该先被隐藏。为了唤起征服的乐趣，动手的冲动被加以禁止。至于隐藏的是什么，又该遮掩多少，则一点也不重要了。 奥图·迪克斯曾经描绘过一名大都会女神，在她孩童般的脸庞上，极具冲击力地混杂着纯真和智慧。她裸着细瘦的身体，然而手上却戴着长及上臂的黑色手套。在这种情况下，手套便等同于内衣。无论那是假装的还是真的，内衣此刻象征最后的反抗。在天堂里，人们就是赤裸和纯真的。 内衣首先发出的信息是罪恶感、亏欠感和道德感，以及相对于这些感觉的偷偷的愉悦。因为职业关系，每天都要求很多女人脱掉那件私密小衣物的男人们最知道，脱衣是一种令人兴奋的、性感的行动，而半裸则令人感到棘手——这里不是指人体摄影师，而是妇产科医生。
第四部分49、该任命谁来做内衣捍卫者？（2）
“为了不产生对脱衣舞娘的联想，美国的妇产科医生在女病人脱衣时都会暂时回避。”文化史家彼得·杜尔写道。“因为内衣会非常强烈地使人联想到亲密和性，所以女病人也很少随便放置她们的内裤。而在德国，当女人们穿着内裤和胸罩走进诊疗室时，好像对许多医生来说都太过暧昧，他们坚持要所有的病人都脱得精光才能进诊室；虽然对女病人们来说，如果能在身上至少留哪怕一件衣物，也会觉得不那么难堪。” 我非常敬重杜尔先生的调查，但他对妇产科的调查却是错误的。我从来不曾在德国的任何一处妇产科里脱的精光，我也不认识哪个女人曾经被要求如此做。不过可以理解的是，杜尔先生显然没有兴趣带上假发、穿上短裙、裤袜、蹬着高跟鞋去看妇产科医生；因为只有这样，他才能获得真实的观察和�