愿校比荒鞘粲诹硪恢中愿小！ ∥业呐笥裄一直认为，这个世界，尤其是女人的世界，常常错估了自己的智商。他尝试用自己口若悬河的口才，来为这个重要的认知辩护。他抱怨说，在大学里受聘担任讲师负担过重，他还故意要引人注意似地把他的新作放到桌子上，甚至两次跑出去看他停在门口的拉风爱车是否安然无恙。然而，那个将香草冰淇淋放进蛋卷中的漂亮女孩却一点也不买他的帐。接着，他露出了自己非常男性的小腿肚，穿着鲜艳的黄色袜子，紧紧扎在肉色的箍带上，而这箍带则又绑在一条绕在膝下的布制扣带上。姑娘死盯着他的小腿肚看，于是他问：“你知道这是什么东西吗？”她当然不知道。这是他发动猛烈攻势的好机会。“这是紧袜带！”他用低沉洪亮的声音透露，“优雅的男人都穿这个！” “那……”那个冰淇淋店的女孩说，“我宁可不认识优雅的男人！”（回答得太好了！）如果男人想让女人觉得自己的吊袜带很性感，我还能理解，但绝不是像某家骄傲的奥地利裤袜制造商不久前发明的那种。他们制造的男性裤袜是由“透气不透明的棉毛混纱”制成的，声称有出色的各种合身款式，也适合于商业场合中。 为什么？为什么男人在商务场合需要穿裤袜？难道越高的楼层会越冷吗？还有，为什么是不透明的呢？难道穿了它，外头就不用穿衣服了吗？而且，为什么它必须是透气的呢？有什么使人在工作中能兴奋到需要透气的状态？但是，首先，裤袜商到底想要达到什么效果？上述裤袜的广告上是个裸露上半身的男子，单脚屈膝跪在地上，另一只脚则优雅地摆放着。对一个随时随地、在各方面都热心服务的人而言，这倒是个正确的姿势。 这些人就该去买这种裤袜。 会为男人买内衣的女人，只因为她们对他是个男人而感兴趣，但并不是性欲的延伸。 我的某个情人曾经告诉我，他觉得女人的长袜一点都不性感。他说有两个沉默寡言的爱尔兰人坐在船上钓鱼。一个人钓住了一条非常漂亮的美人鱼，她有着天使般的脸孔，魔鬼般的鱼尾身材。二话不说，那人立刻就把她丢回海里去了。 “你为什么要放了她？”另一个人问。 “你想怎么和她做爱？”那人反问道。 自从裤袜发明之后，许多男人在面对女人的裤袜时会自问：“我现在该怎么办？”男人基于一些无法理解的理由，总有一双笨拙的手和随之而来的心理障碍，常常用粗暴的动作把柔细的东西破坏掉。但是，如果说允许这种破坏可以带来视觉上的快感的话，那么采用那种不透明的棉毛混纹材质的男用裤袜，有时也能被女性蓄意的、“性”致高昂的手撕裂。所以制造商肯定研究过有关男人性欲的统计数字，并且发现成功的男士在结束忙碌的一天之后，他们的性欲几乎不可能被肉眼察觉。于是，制造男用裤袜来当做抵挡妇女性攻击的“防御装甲”也未可知。 法律上已经确认，一个女人是绝对无法强暴一名男子的。相反地，如果她宣称那名男子是出于自愿的话，她的说法会被广泛采信。不要忘了，我们身处于已经颁布了“职场性侵害防治法”的时代！有关职场性骚扰的条文已经周全考虑到了，男士偷瞄女同事的开领衬衫，即便它本来就是设计来让人往里头看的，或是盯着原本就是要用来吸引人家目光的迷你裙，都算是性骚扰，更不要说他的“性”奋状况还被人察觉了出来。不过，假如他穿着紧绷的、不透明的男用裤袜，至少他的“性”奋特征不会那么快地被人看穿。 话虽如此，所有的防御装甲都有它的两面性——它既是保护层，也是束缚。这层道理，我们女人早就知道。
第二部分11、不穿内裤可能会有生命危险（1）
八卦媒体其实是非常讲究的，虽然它们的反对者或许会驳斥这种说法，但这个说法可以轻易获得证明。八封媒体相当难做，它们的品牌是由狗仔队、金钱和锲而不舍的精神铸造出来的。 1991年9月，八卦媒体似乎不费吹灰之力就拍到了还未见过世面的男爵千金法兰西丝卡·泰森的相片。在一幅椭圆形加框的相片中，男爵千金穿着瓦萨奇晚礼服，光滑亮丽的白色肌肤，脸颊因兴奋而微微泛红。这是一场为了初入社交界的名媛而举办的晚宴。从正面看，这位男爵千金呈现出一幅美丽的画面，但是她背后的诱人风光，却在她即将步入威尼斯公爵乔瓦尼的宫殿时，由于一阵意外刮起的微风，而得以展现出来。于是在1991年9月，这幅名媛走光的照片便传遍了所有的彩色报刊杂志。这张照片流传开来，似乎会坏了美丽的法兰西丝卡攀上豪门姻缘的机会，因为大家都知道，八卦版面就好像冰川裂缝一般，谁要是栽了进去，就很难全身而退了。 而法兰西丝卡，却在照片刊出后不久嫁给了奥匈帝国最后一位皇帝的曾孙，卡尔·哈布斯堡。向来对门第十分看重的哈布斯堡家族，这回好像对未来的新家族成员的“下空”登场并不以为意。不过，大概也只有庸俗的人才会对此感到惊异。在17世纪的维也纳，年轻女子陪嫁的物品中尽管有六件围领毛皮、六双浆硬的袖子、六条手绢，却没有半条内裤。在古罗马时期，就已经出现了中世纪时法国人所穿的内裤，但使用者多为男性。因为当时内裤是用来防撞击、挤压以及防止受伤的，人们大概认为男人的私密区域更加需要被保护。此外，内裤也具有防寒保暖的功能。 如果气候是穿内裤的惟一动机的话，那么，居住在温暖地区的人就根本不需要它，而挪威或冰岛人的内裤就应该是最实用的。这些理性的看法，对男爵千金法兰西丝卡也相当适用。当她身在温暖的威尼斯时，放弃保暖的内裤实在顺理成章，也不用穿昂贵的内衣。不过算她幸运，因为她那事业庞大、处理感情关系也相当国际化的父亲没有让她生在日本。如果生在那里，法兰西丝卡可能会因为她的“下空”习惯而惹上“自杀”的麻烦。1932年，一家位于东京浅草的百货公司发大火。救人用的大型接跳帆布已经撑开，但大部分女顾客却不肯向下跳。根据文化史家汉斯·杜尔的记载：“当时有许多身处较高楼层的女顾客丧生火场，或被呛死，因为她们拒绝向下跳到消防人员撑开的帆布上。她们害怕风会把她们的和服吹开，以至于全世界都会看到她们的私处。”日本女性不喜欢穿内裤的习惯，偶尔会让她们付出生命的代价。 不过，日本女人“下空”的原因显然与法兰西丝卡的不同。在20世纪30年代，她们还看不出这样的衣物有什么实用功能，她们只把内裤看作一种穿较短或较窄服装时的配件，但在身穿长长的和服时就显得多余了。不过，在那场火灾后的示威活动中，却透露出了“下空”的真正原因。一位叫塚本滨子的女士，呼吁女性解放思想，鼓励日本妇女效法西方穿上内裤。这位塚本女士是一位女权主义者，在她眼里，穿内裤成了妇女“解放”的证明。她认为，不穿内裤是男性社会对妇女的贬低和欺压，因为男人可以随时随地、畅行无阻、更加快捷地对女性下手。不过，客观地说，内裤阻碍了自由而简单的生活方式。 直到50年代，生活在巴伐利亚低地和其他“未受污染”地区的农妇们想要小便时，只需要简单地在长裙中岔开双腿，对准大地撒出自己的涓涓细流即可。我老妈讲的这个故事，给我妹妹留下了深刻的影响。她直到七岁时，还拒绝像那些受束缚的城市妇女那样，在田园间采取辛苦的半蹲姿势小便。妹妹骄傲得像个小男生般地站在那儿，有时抱胸，有时用手叉着腰，果敢又自在地撒尿。不过，她会很仔细地先脱掉肚脐以下的所有衣物，包括鞋袜在内。 谁要是到过意大利乡间，走进过那种历史悠久、仅能容下双脚、却没有多余空间留给臀部的女厕所时，就必须承认我妹妹从小就适合去意大利旅行。这些公共设施对她当时的年纪而言，已经不会造成什么问题。偏偏她又选读了神学，这给了我一些灵感。因为，“教会”与“不穿内裤”这两件事扯在一起，会令我联想到西方国家中一个离奇的传说。曾有几位文学家因此大伤脑筋。汉斯·萨赫斯曾致力于研究这个故事，美国的女权主义者莎拉·麦特兰也加以鼓吹，而作家伊曼纽尔·洛迪斯则把这个故事作为自己的小说题材。
第二部分12、不穿内裤可能会有生命危险（2）
那是关于女教皇乔安娜的传说，她一生充满神秘的故事，传言“她”是公元855年被授予圣职的，成为在位12年的女教皇约翰八世。显然这个传说相当可信，以至于历史上曾有为了防范此类历史重演而发明出的某种检验办法。在意大利的一座教区大教堂里，当地的管理者给人们展示了一张造型奇特的石制宝座。 这张宝座让我联想起下面放夜壶的小椅子，椅面中间有一个圆孔，只不过少了个夜壶。管理员向我解释，神职人员坐在那张椅子上时，必须让袍子垂过椅背。接着，管理员爬进座位底下示范：用手向上穿过圆孔对准神职人员的下部伸出手一抓，以便确认其性别。 根据传说，女教皇约翰八世是在一个超魔仪式后蒙主宠召的。“所有教众的目光都集中在约翰八世惨白的脸庞上，期待看到不洁的灵魂出窍，依据它们的习性自口耳中逃散出来。然而，一个尚未发育成熟、半死的胎儿却从教皇的圣袍中滚出来。” 如果尤安娜当时穿着内裤的话，胎儿就不会这么冒失地掉出来了，而这次的失手也就不会有人发现了。这证明不穿内裤也可能会引来名誉扫地的危险。 不过，这个故事似乎并没有广泛流传。世故的英国明星设计师薇薇安•；威斯特伍德显然就没听说过这个故事。就在她刚被英国女王封为贵族、站在众摄影师面前时，她舞动起宽大的裙摆，向人们展示了她的裙下风光——里面什么也没穿！连她曾经在一次服装秀中展示过的、令人发噱的狗毛内裤也没穿。亏她的儿子乔可瑞还是位内衣设计师呢！ “下空”穿着是一种哲学式的挑战。因为“少”也能代表“多”，而且具有相当“多样”的涵义。在电影中，如果女人在裙子里“下空”，这就代表她会为自己的行为负责，宣示了在这部影片中男女主角将要放任他们的情欲。 玛莉莲·梦露在那场使她声名大噪、站在通风口上的戏中，并没有让风“直接”吹着她的宝贝，而是在裙子里穿了件相当俗气的束腹内裤。显然观众们并没有注意到那件内裤，所以电影《七年之痒》才会如此广受欢迎。然而，梦露在实际生活中并非如此穿着。熟悉梦露的朋友们宣称，站在通风口上这一幕，是梦露惟一穿着内裤的一次，虽然梦露本人曾经卖弄风骚地说道，天气炎热时，她会将内裤放在冰箱里降温。但玛莉莲不喜欢穿内裤这档子事儿，在祝贺肯尼迪总统生日晚宴的照片里倒是清晰可见。当晚，站在肯尼迪总统和他的兄弟罗伯特面前的梦露，用一首《生日快乐》向全世界暴露了自己与总统先生的暧昧恋情。根本毋需录影带或特别调查员的眼睛，照片中被镶亮片的紧身礼服包裹着的梦露里面啥也没穿，完全没有小内裤缝边的痕迹。据说在拍照后不久，她便用手把自己的胯部遮掩了起来。 “下空”常被认为是对抗男人疲累的灵药，甚至被当做使男人整晚振奋的秘方。在来不及回头或换装时，便适时地告诉他：“喂！我忘了穿上内裤了耶！”但是要注意一点，借此让男人兴奋的前提是，女人虽是“下空”，却要让人看不出她是“下空”，犹如梦露向全世界示范的一样：一件长礼服，让它贴身到连小毛毛都若隐若现。而原本应该看到小内裤缝边的位置，只呈现出光滑诱人的曲线。 根据观察，没穿内裤的女人的动作，通常都会比平常羞涩和不自在。当然，也会有些女人，大半是年轻的女孩子，像是想要挑逗男人一般，伸直岔开的两腿坐在公共汽车或地铁上，带着轻率的表情，穿着牛仔裤搭配皮夹克。她们漫不经心的表情很可能会让男人会错了意。他们以为，这样的女孩子正等着被男人勾引。不过，她们并不是有欲念才坐成了那副姿态，而是不得以而为之。因为太紧、太贴身的牛仔裤根本不允许她们有其他的坐姿。不管她们到底穿没穿内裤，反正看起来都跟没穿一样。 不穿内衣是隐藏不了的，除非使用了某种阴谋手段。也就是说，“不穿内衣”只有在大家都能看到或知道她没穿内衣时，才会显得更性感。 诗人汉斯·沃夫翰在他的《三行诗》中，曾描述过不穿内衣究竟有多么费力： 直到脚面的长裙下的春光， 为了让我们都松一口气， 不如你就来个倒立吧！ 这首三行诗相当切题地被命名为“艰苦的调情”。但是有谁在艰苦的时候，还需要和女人调情呢？
第二部分13、聪明女人可以从小白菜身上学到什么（1）
因为好天气的配合，威尼斯艺术节的访客量一如预期。人潮将一家古老的制绳店挤得水泄不通。一道铺着木板的小通道从制绳店中间穿过，经过一间间的小隔间。人潮在通道上挤成一团，拼命向前挤着。 她就坐在那里，带着孩子般的笑容。在她金黄如天使般的头发上，戴着一个花环。她的紧身胸衣和绉褶花边的小裤袜是象征纯洁的白色。她坐在那里，坐在她老公的身上。而他，正和她坐着做那件事，实践他所倡导的未来艺术。那是杰夫·孔斯和意大利的前国会议员小白菜。聪明的选民早在她进入国会之前，就已经在大荧幕上认识他们了。杰夫·孔斯和小白菜所展示的行为艺术，由上阿梅尔区的专家一手规划，一如他们在电影、照片和绘画里的模样——他一丝不挂，而她则一身新娘般的雪白。穿着她那天使般的“工作服”，小白菜成为全意大利男性的梦中情人，以及女性们私下仿效的对象。杰夫·孔斯的技巧老早就该换换了，但是小白菜的�