《永乐大典 2》

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永乐大典 2- 第53部分


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云。胡曾《湘川诗》。九疑望断几千载,斑竹泪痕今更多。许惮《过湘妃庙》。帝子不可见,秋风采暮思,婵娟湘江月,千载空娥眉。刘文房《湘妃》斑竹苍梧去不归,洞庭叶下荆云飞。顾况《竹枝》。斑竹林边有丰古祠,鸟啼花发尽堪悲。当时惆怅同今日,南北行人可得知。李叔《湘妃庙》。湘水流,湘水流,九疑云物至今愁。君问二妃何处所,零陵香草露中秋。斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时。刘斋锡。夜泊湘川逐客心,月明猿苦血沾襟,湘、妃旧竹痕犹浅,从此因君染更深。刘禹锡《夜泊湘川》。湘水泠泠澈底清,二妃怨处无限情。《唐诗纪事》卢仝《秋梦行》。人归五岭暮天碧,日下三湘寒水清。伤心灵迹在何处,斑竹庙前风雨声。张《湘中行》。二妃哭处湘江深,二妃愁处云沉沉。商人酒滴庙前草,潇索风生斑竹林。陈羽《湘妃祠》。南巡竟不返,二妃怨逾积。万里丧娥眉,潇湘水空碧。孟郊《湘妃怨》荒祠古木暗,寂寂比江氵贲。未作湖江西,知为何处云。刘文房《题湘妃庙》。二女庙荒江树老,九疑山碧楚天低。湘南自古多离怨,莫动哀吟易惨凄。唐张泌《晓次湘》。娥眉封湘水,遥哭苍梧山。至今楚山上,犹有泪痕斑。郭士元。空留二妃泣,无复五弦弹。陶弼诗。黄陵二妃庙,客过动愁颜。湘水有时尽,帝车何日还。血斑千亩竹,魂断九疑山。易杰诗。秋入楚江水,独照汩罗魂。手把绿荷觉官高怨一高,憔悴草酬渔父笑,浪交午载泳离骚。汪遵《三闾庙》襄王不用直臣筹,放逐南来泽国秋。自向波间葬鱼腹,楚人徒倚济川舟。胡曾。堪笑楚江空浩浩,不能洗得直臣冤。《唐诗纪事》憎大纟肃《端午》。一轮湘渚月,千古独醒人。
  《唐诗纪事》:僧贯休《晚泊湘江怀古》屈原尔为怀忠没,水府通天化灵物,何不驱雷击电除奸邪,空作沉泉抱冤骨。《唐诗纪事》,李绅《涉沅湘》。南来莫作楚臣悲。重入修门自有期。为报春风汨罗道,莫将波浪枉明时。柳宗元《汨罗》。怀王独与佞人谋,闻道忠臣入乱流。今日登高望不见,楚云湘水各悠悠。戴叔伦《湘川野望》。猿愁鱼踊水翻波,自古流傅是汨罗。频藻满盘无处奠,空闻渔父叩船歌。韩愈《湘中》。苇乾云梦色,橘熟洞庭香。云均如可问,一为吊清湘。马。屈平祠下沅江水,月照寒波白烟起,一曲清音此地闻,长安北望三千里。刘禹锡。远氵位长沙渚,欣逢贾谊才。江山疲应接,风日复晴开。
  《唐诗纪事》,张说宴别梁知微,自谭入朝,别于岳阳,以诗送之。乃知汨罗恨,未抵长沙深。白居易《读史诗》云,汉文疑贾生,谪至潇湘阴。是时刑方措,此去难为心。士生一代间,谁不有浮沉。乃如知汨罗恨,未抵长沙深。襄王弃行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。戴叔伦。汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知。寂寂江山摇落处。怜君何事到天涯。刘文房《过贾谊宅》。贾生西望忆京华,湘浦南迂莫怨嗟。圣主恩深汉文帝,怜君不遣到长沙。同上《贾生诗》。地接长沙近,江从汨渚分。贾生鲁到屈,予亦痛斯文。孟浩然。江上南风起白频艹,长沙城郭异咸秦。故乡犹自嫌十田湿何况当时赋鹏人。
  胡曾《长沙诗》。卑湿长沙地,空抛出世才,已随生死理,鹏乌莫为灭。李群玉《读贾谊傅》。贾生辞赋恨流落。祗尚长沙住岁馀。杜牧《东坡诗》:故国池塘倚御渠,江城三诏换鱼书。共怪河南门下士,不闻万里向长沙。东坡诗。谊为长沙大传。扶持一疏满遗编,汉陛前头正少年。谁道恃才轻绛灌,却将惆怅吊湘川。吴仁壁《贾谊诗》。四六:衡山作固,湘水通流,《记室新书》甘宁之威闻江左,犹有故城,贾谊之才动洛中,空馀旧宅《新书》云:吴将世宁拒关羽日,使羽闻吴咳唾声,不敢渡矣。舜禹所经,风教殊。离骚之忠,流声未泯。不见贾生,兹趣长沙之召;既还陆贽,宜膺内相之除。洪□。学兼岳麓,修明远自于前贤;壤带洞庭,镇拊近烦于元老。朱晦奄艹谢表。俾承二任,孰称万分。同上。长沙古郡,全楚名邦。事迹。长沙巨镇,南国上流。同上。三湘假守,全楚大藩。同上。矧长沙之奥壤,控二广之要冲。同上。吴芮推忠之地,寻获便安;营丘赐履之封,骤更委寄。同上。领荆衡之奥壤,控江淮之上流。同上。贾生服鸟鸟,不远音徽。楚湘江鱼,犹闻愤叹。《记室新书》。方行湘水之春。顿近长安之日,梅花雪片,识樽俎之诗流。岳秀湖光,续离骚于大手。余元一《贺湖南刘帅启》。三湘谋帅,一札由中。余元一《代贺湖南李帅启》。移天府弹压之威,为长沙诗书之帅。余日华《贺潭帅待制史侍郎启》。矧兹长沙,素号重镇。江山控带,民物夥繁。潭州谢表。眷兹南楚,实寄重湖。控百粤以分封,包九疑而奠壤。
  陈师禹《湖南到任谢宰相启》。眷长沙之巨屏,居南纪之上游。地控荆湖,势临吴楚。《中兴遗史》绍兴九年二月李纲制。湘中七郡,弹压上游。左振蛮,右驰瓯越控交广之户牖,拟吴蜀之咽喉。翼张四隅,襟束万城。事见《吕和叔文集》云云。半天下之安危系焉。惟长沙千里之平,寄隆岳枚;而洞庭九州之大,责重藩垣。李公甫代潭州《安抚谢到任启》。泰阶六符,下照星沙之地;元戎十乘,大开天柱之云。李公甫《贺潭州安抚街政启》
  题咏
  【新编方舆腾览】
  夜醉长沙酒。唐杜甫诗,云云,晓行湘水春,岸花飞送客,樯燕语留人。风壤带三苗。杜甫诗,云山兼五岭,云云。秋晚岳增翠。杜甫诗曰,云云,风高湖卷波。衡霍生春草。杜甫,云云,潭湘共海浮。两边作枫岸。张九龄诗,征鞍穷郢路,归棹入湘流,云云。数处橘为州。楚岫千峰碧。
  韦昭《寄杜甫诗》,云云,湘漳一叶黄。洞庭值秋晚。韩愈《送李正字归湖南诗》长沙入楚深,云云,人随鸿雁少,江共蒹葭远。云水洞庭宽。张祜诗,远远长沙去,怜君利一官。风帆彭蠡疾,云云。木客提蔬束,江乌接饭丸。莫言卑湿地,未必乏新欢。水谥洞庭湖。贾至《送王员外赴长沙诗》,携手登临处,巴陵天一隅。春生云梦泽,云云。共叹虞翻枉,同悲阮籍途。长沙旧卑湿,今古不应殊。云日楚天暮。贾至《送长沙里韦明府之任诗》秋入长沙县,潇条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。云云,沙汀白露深。遥知讼庭里,佳政在鸣琴。江烟作夕岚。戌昱《送张秀才之长沙诗》君向长沙去,长沙仆旧谙。虽云桂岭北,终是洞庭南。山霭生朝雨,云云。松醪能醉客,慎勿滞湘潭。潭府邑中甚淳古。杜甫诗。云云。便领吴王弟一州。郭獬《送吴中复诗》初登西汉文章府,云云。绕郭白云衡岳近,满帆明月洞庭秋。四六出纶天关,一札由中。出纶凤掖,长沙巨镇。作屏星沙。三湘谋帅。作牧熊湘。南楚上流。眷长沙之巨屏。天开熊楚之封,惟翼轸牛女之墟。居南纪之上游,星炯寿沙之次。接徭獠旦疋黎之俗,全楚号古要区。控百粤以分封。洞有羁縻之獠俗。长沙为令巨屏,包九疑而奠壤。野无斗阋之徭民。彬彬礼乐之乡。惟荆楚之奠区。陆梁屡啸于猩鼯。济济文物之盛。控江湖之孔道。鬼艹猎久勤于貔虎。眷此鬻熊之壤,壮三营之甲胄。方休兵争。贾于犊牛,邻于蛮獠之居。锵两学之衣冠。而小丑肆,为于虺蜴。岳麓置书院而复建学官,鸿儒接迹。比植纛建牙于此地。武安总州兵而增屯禁旅,虎士旧威,多运筹秉轴之大臣,洞庭青草之波澄,无非惠泽。长沙千里之平,寄隆岳牧。岳麓道林之境腾尽入诗篇。洞庭九州之大,责重藩垣。控重湖而亘九疑,郊圻甚广。还则边鄙,守御之计未撤。饷三营而给两学,赋入颇艰。近而军旅调发之费不此。泰阶腾两两之辉旁,连翼轸。五营将卒,萃犀角以云屯。维石巩严严之势,特镇湖湘。两学儒生,纷宁艹袍而雪委,学兼岳麓,修明自于前贤。壤带洞庭,镇拊近烦于元老。祥异湘乡县。
  【湘潭志】
  《神仙灵异》:江东凤凰山潭陂塘,铜坑圣井三郎,不计年代,姓字。本行雨龙王显迹,凡遇县官邑人祷祈,无不感应。元符元年,连州连山商人罗远到南海,地名千里石塘,万里长沙,遭风打破舟船,忽弃中见一人顶帽衣冠指,汝出陆回家。从崇宁五年二月初八日,因作商到铜坑,思弃中神仪无异,遂扌舍馀利,命匠建殿。又有白石大郎。英陂二郎,而龙王号曰三郎。感应寺飞来佛,旧传乃襄州田氏家崇奉之像。自梁秉所伤狱官问之,必有异术。田氏以实告,使人验之,佛像右颈刃痕长寸馀,尚流血。太守异之录闻于朝,乃释其罪,及田氏还家,遂失其像。日夕号慕,一旦以弃示田氏曰,吾居此寺,更不复往。汝但返舍,常念吾恩。自手邑人敬信,凡有恳祷无不感应,号圣佛。梅龙山尖有仙坛。昔传鲁有朱夏二仙人,练丹飞升于此。下为龙峒,旧名石门。岁取水置坛祷之辙,应。
  白龙潭在县南二十里,汇江为潭,旧傅渔者入水,常见灵异。岁旱或投竿简,有应。县东仙林观唐时常氏之故宅也,二女早失怙恃,兄谓其妹曰,吾欲以汝嫁人,妹曰,业已学道,不原从人。遂簪竹衣褐,养气练真,危坐诵经。姊则往来东山采药,率以为常。一旦共憩石上,仰见凤凰衔天书。二女持书蹑云鸾鹤仙仗,迎尊而去,景龙二年四月二十有五日也。淳乙己冬后二日知县赵汝璇约同官游东台山。于殿隅之阴,得碑而拂拭之,乃大观年间,詹事待制陈公邦光名亭凤音,留题于寺,述凤凰衔书事颇详。遂各用前韵以纪其游,仍徙是碑于仙林观,为二女升仙之据。凤凰寺阿氏多尊者,手执炉,其中时有香烟,若人六根清浮,随意随发。见或如游丝,如袅雾。知县郑厚作《圣香赞》,刻石于寺。
  周公道者,浑州攸县人,名法深,砌南岳山有功。衡山张从事,率众贾度牒请为僧,固辞不允。知衡州王侍郎疏请架浮桥,次往湘乡监井莲华峰卓庵建塔。于崇宁伍年丙戌五月二十五日,在益阳县管,苍水市东禅寺大圣堂坐化。申闻于县,委李尉审实,尉前期三夕,弃一道者相访。道者云,无来无去无生无灭,受牒则坐化已四日矣。及至其所,异香芳馥,见有颂日,亦无来,亦无去,亦无生,亦无灭。涅二路,古今无别。袖颂谒县宰,相与荐访,知非凡人,遂以香泥塑肉身安奉,号为德行周公道者。遇有祷祈,无不感应,远近争竞迎请。湘乡之民诉于漕,后归于本县华华峰。
  【屈原离骚】
  《怀沙》:滔滔孟夏兮草木莽莽,伤怀水哀号汨祖南土。滔,他力及《史记》作陶,莽莫补反。汨,越笔及。滔滔,水大貌。莽莽,茂盛貌。汨,行貌,徂南土,氵斥沅湘也。日旬号杳杳,孔静幽默。结纡轸号离愍而长鞠,抚情效志号冤屈而自抑。日旬与瞬同。一音胡给反。兮字一在杳杳下。静下一有号字。默,史作墨,,作。愍,一作,而史作之。鞠,叶各额反,一作鞠,龟宀屈,而史作亻免诎以抑。叶于革反。日旬,日数摇动之貌。杳杳深冥之貌。孔甚也,默无声也,纡,屈也,轸,痛也,离遭也,愍,痛也。鞠穷也。抚,循也,效,犹也,按也。言抚情志,无有过失,则屈志自抑而不俱也。元刂方以为圆号常度未替,易初本迪号君子所鄙,章画志墨前图未改。元刂,五官反。一无初字。迪,史作。由画,音犹。志,史作职。改叶音已。,圆削也。度,法也。替,废也。言欲变心从俗,而常法未废,不能遽变也。易初,谓变易初心也。木迪木详,章,明也。志,念也。墨,谓绳墨,言譬,之工人,章明所画之绳墨。而念之不忌者,亦以前人之法度未改法也。内厚质正兮大人的晟巧,垂不断兮孰察其揆正。厚,史作直。正,史作重。月成,史作盛。亻垂,音垂,史作匠断,一作列一作断,揆,一作拔。匠以下皆非是。所月成,所盛美也,亻垂书作垂。性巧,舜命以为共工断斫也。揆,度也。即上章所谓画也。玄文处幽朦瞍谓之不章,离娄徵月号兮瞽以为无明。处幽,史作幽处,史无月雯字。睇,音弟,明叶音芒。玄,墨也。幽,冥也,有眸子而无见日朦,无眸子日瞍。离娄,古之明目者也。睇,月号之也,鼓,盲者也。变白以为黑兮倒上以为下,凤凰在兮鸡鹜翔舞。白下以,史作而下,叶音户,奴艹,音奴,又女家,又音暮,一作郊,二字皆非是,鹜,音木,一作雉,笼落也。同糅玉兮一既而相量,夫惟党人之鄙固兮其不知余之所藏。糅,女救反,既,古代反鄙,一作交,史无惟字,固作,余作吾,无之字。既,平斗斛木也。任重载盛兮陷滞而不济,怀瑾握瑜兮穷不知所示。重直用反瑾,音槿,瑜,音逾,知,史作得,下仍有作字盛,多也,陷没也,滞,留也,济,度也,此言重车陷泞,而不得度也。在衣写怀,在手为握,勤瑜,美玉也不知所,示,人皆不识,无可示者也。邑犬群吠所怪也,非后疑杰兮固庸态也。犬,下一有之字,令从史,非后,史作诽骏。杰,史作桀一无二也字,非毁也。知,过广人谓之后,十人谓之杰。庸,厮贱之人也。文质疏内兮众不知余之异采,材朴委积兮莫知余之所有。,史作。内旧音讷,又如字,余,史作五异,一作奥采。叶此礼反。朴史作朴积史作质。有,叶于彼反,大质,其大不艳也,迂涸也,内,本讷也。异采珠异之采也。材木,中用者也。补,未断之质也。委积,言其多有,唯所用之而世莫之知也。重仁袭义兮谨厚以为丰重华不可号孰知余之从容,重平声,下重堇同。,一作史作牾,洪云当作。五故反,与辶牟同。袭,亦重也,丰,犹富足也,辶牟也,从容,举动自得之意。古固有不并号岂知其何故,汤禹久远号邈而不可慕。史无何而字,故慕下。皆有也字。古有不并言圣贤不并时而生也。惩违改忿号抑心而
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