风趣往往是一副面具。你如能把它扯了下来，你将发现一个被激恼了的才智，或是在变着戏法的聪明。
聪明把聪明归功于我，愚钝把愚钝归罪于我。我想他俩都是对的。
只有自己心里有秘密的人才能参透我们心里的秘密。
只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。
是的，世上是有涅；它是在把羊群带到碧绿的牧场的时候，在哄着你孩子睡觉的时候，在写着你的最后一行诗句的时候。
远在体验到它们以前，我们就已经选择了我们的欢乐和悲哀了。
忧愁是两座花园之间的一堵墙壁。
当你的欢乐和悲哀变大的时候，世界就变小了。
愿望是半个生命，淡漠是半个死亡。
我们今天的悲哀里最苦的东西，是我们昨天的欢乐的回忆。
他们对我说：“你必须在今生的欢娱和来世的平安之中做个选择。”
我对他们说：“我已选择了今生的愉快和来世的安宁。因为我心里知道那最大的诗人只写过一首诗，而这首诗是完全合乎音节韵律的。”
信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。
当你求达你的高度的时候，你将想望，但要只为想望而想望；你应为饥饿而热望，你应为更大的干渴而渴望。
假如你对风泄露了你的秘密，你就不应当去责备风对树林泄露 了秘密。
春天的花朵是天使们在早餐桌上所谈论的冬天的梦想。
鼬鼠对月下香说：“看我跑得多快，你却不能走，也不会爬。”
月下香对鼬鼠说：“喀，最高贵的快腿，请你快快跑开吧！”
乌龟比兔子更能多讲些道路的情况。
奇怪的是没有脊骨的生物都有最坚硬的壳。
话最多的人是最不聪明的人，在一个演说家和一个拍卖人之间，几乎没有分别。
你应该感谢，因为你不必靠着父亲的名望或伯叔的财产来生活。
但是最应感谢的是，没有人必须靠着你的名誉或财产来生活。
只在一个变戏法的人接不到球的时候，他才能吸引我。
忌妒我的人在不知不觉之中颂扬了我。
在很久的时间，你是你母亲睡眠里的一个梦，以后她醒起把你生了下来。
人类的胚芽是在你母亲的愿望里。
我的父母愿意有个孩子，他们就生下我。
我要母亲和父亲，我就生下了黑夜和海洋。
有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下终天之憾。
当黑夜来了而你也阴郁的时候，就坚决地阴郁着躺了下去。
当早晨来了而你还感着阴郁的时候，就站起来坚决地对白天说：“我还是阴郁的。”
对黑夜和白无扮演角色是愚蠢的。
他俩都会嘲笑你。
雾里的山岳不是丘陵，雨中的橡树也不是垂柳。
看哪，这一个似非而是的论断：深和高是比“折中”和“两可”更为相近。
当我一面明镜似地站在你面前的时候，你注视着我看到了自己的形象。
然后你说：“我爱你。”
但是实际上你爱的是我里面的你。
当你以爱邻为乐的时候，它就不是美德了。
不时常涌溢的爱就往往死掉。
你不能同时又有青春又有关于青春的知识。
因为青春忙于生活，而顾不得去了解；而知识为着要生活，而忙于自我寻求。
你有时坐在窗边看望过往行人。望着望着地，你也许看见一个尼姑向你右手边走来，一个妓女向你左手边走来。
你也许在无心中说出：“这～个是多么高洁而那一个又是多么卑贱。”
假如你闭起眼睛静听一会，你会听到太空中有个声音低语说：“这一个在祈祷中寻求我，那一个在痛苦中寻求我。在各人的心灵里，都有一座供奉我的心灵的庵堂。”
每隔一百年，拿撒勒的耶稣就和基督徒的耶稣在黎巴嫩山中的 花园里相会。他们做了长谈；每次当拿撒勒的耶稣向基督徒的耶稣 道别的时候，他都说：“我的朋友，我恐怕我们两人永远、永远也不会一致。”
求上帝喂养那些穷奢极欲的人吧！
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，另一颗心宽容。
如果一个人说了并不伤害你或任何人的谎话，为什么不在你心里说，他堆放事实的房子是太小了，搁不下他的胡想，他必须把胡想留待更大的地场。
在每扇关起的门后，都有一个用七道封皮封起的秘密。
等待是时间的筛子。
假如困难是你东塘上的一扇新开的窗户，那你怎么办呢？
和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
在盐里面一定有些出奇地神圣的东西。它也在我们的眼泪里和大海里。
我们的上帝在他慈悲的干渴里，会把我们——露珠和眼泪——都喝下去。
你不过是你的大我的一个碎片，一张寻求面包的嘴，一只盲目的、为一张干渴的嘴举着水杯的手。
只要你从种族、国家和自身之上，升起一碗尺，你就真成了神一样的人。
假如我是你，我决不在低潮的时候去抱怨大海。
船是一只好船，我们的船主是精干的；只不过是你的肚子不合适就是了。
我们想望而得不到的东西，比我们已经得到的东西总要宝贵些。
假如你能坐在云头上，你就看不见两国之间的界线，也看不见庄园之间的界石。
可惜的是你不能坐在云头上。
七百年以前有七只白鸽，从幽谷里飞上高山的雪峰。七个看到鸽子飞翔的人中，有一个说：“我看出第七只鸽子的翅膀上，有一个黑点。”
今天这山谷里的人们，就说飞上雪山顶峰的是七只黑鸽。
在秋天，我收集起我的一切烦恼，把它们埋在我的花园里。
四月又到，春天来同大地结婚，在我的花园里开出与众花不同的美丽的花。
我的邻人们都来赏花，他们对我说：“当秋天再来，该下种子的时候，你好不好把这些花种分给我们，让我们的花园里也有这些花呢？”
假如我向人伸出空手而得不到东西，那当然是苦恼；但是假如我伸出一只满握的手，而发现没有人来接受，那才是绝望呢。
我渴望着来生，因为在那里我将会得到我的未写出的诗和本画 出的画。
艺术是从自然走向无穷的一步。
艺术作品是一堆云雾雕塑成的一个形象。
连那把荆棘编成王冠的双手，也比闲着的双手强。
我们最神圣的眼泪，永不寻求我们的眼睛。
每一个人都是已往的每一个君王和每一个奴隶的后裔。
如果耶稣的曾祖知道在他里面隐藏着的东西的话，他不会对自己肃然起敬吗？
犹大的母亲对她儿子的爱，会比马利亚对耶稣的爱少些吗？
我们的弟兄耶稣还有三桩奇迹没有在经书上记载过：第一件是他是和你我一样的人；第二件是他有幽默感；第三件是他知道他虽然被征服，而却是一个征服者。
钉在十字架上的人，你是钉在我的心上；穿透作双手的钉子，穿透了我的心壁。
明天，当一个远方人从各各他走过的时候，他不会知道这里有两个人流过血。
他还以为那是一个人的血。
他也许听说过那座福山。
它是我们世上最高的山。
一旦你登上顶峰，你就只有一个愿望，那就是往下走入最深的峪谷里，和那里的人民一同生活。
这就是这座山叫做福山的原因。
我的每一个禁闭在表情里的念头，我必须用行为去释放它。
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先驱者
小＿说txt天堂
题记
你是你自身的先驱，你建造的塔只是你〃大我〃的根基，你的〃我〃又将成为新的根基。
我也是我的先驱，日出时在我面前伸展的影子，正午时将要聚在我的足下；下一次日出又将展开新的影子，它在下一个正午又要聚拢。
我们常常是，也将永远是自身的先驱。我们于过去和将来采撷的，只是粒粒种子，待播撒在尚未耕耘的田地上。我们是田地，是耕夫，是采者，也是被采物。
当你是徘徊于雾蔼中的一个愿望，我也一样徘徊其间。我们互相寻访，我们的渴望中生长出梦想，那梦想绵绵不断，那梦想横无际涯。
当你是生命颤抖的唇上的一句默语，我乃是那唇上的另一句默语。然后生命将我们道出，我们便在追忆昨日、向往明天的颤动中降生、长大。昨日是称臣的死神，明日是冀求的新生。
而今我们同在上帝的手中，你是他右手中的太阳，我是他左手里的地球；但你这个照耀人的，并不比我，被照耀的更为明亮。
我们，太阳和地球，只是更大的太阳和地球的肇始。我们永远是肇始。
路过我园门的生客，你是你自身的先驱。
我也是我的先驱，虽然我看来纹丝不动，在我树的荫下静坐。
上帝的小丑
有一次，一位梦想家从沙漠来到伟大的舍里阿城；他的全部家当，就是身穿的衣裳和手中的一根木棒。
走在街上，他对眼前的殿堂、尖塔、宫殿，既敬畏又惊叹，舍里阿城好不富丽堂皇！他不时拉住行人，询问城市的情况，但他和行人彼此都听不懂对方的语言。
时值中午，他在一家大饭店门前停下。饭店用金黄色的大理石砌成，人们从门口进进出出，无人阻拦。
〃这一定是座圣殿！〃他一边自言自语，一边走了进去。到里面后他惊奇地发现，眼前竟是一间华美的大厅，成双结对的男女们围坐在一张张桌边，他们边吃边喝，还在欣赏音乐。
梦想家心想：〃不，这不是在拜神，一定是王子在设宴招待民众，庆祝某个大典。〃
这时，一位男子——梦想家当他是王子的仆人——走了过来，请他坐下，并端来了肉肴、葡萄酒，还有精美的点心。
梦想家美餐了一顿，然后起身告辞。走到门口，他被一位衣着考究的大个男人拦住。
〃这准是王子本人了。〃他心想，便朝大个子鞠了一躬，以示感谢。
大个子用城里的语言说道：〃先生，您用了晚餐还没有付款呢。〃
梦想家不懂，又真诚地感谢了一次。
大个子仔细地打量着他，看出这是个异乡人，这副衣衫褴褛的样子，肯定是付不起餐费的主了。于是他去一下掌，又喊了一声，当下就走来四个巡捕。他们听完大个子的讲述，就一边两人，把梦想家夹在中间带走了。梦想家见这几个人衣着气派、威风凛凛，眼里更添了几分喜色。
他想：〃他们都是上等人物啊！〃
他们走着走着，一直走进法院大门。
只见大堂前方的正座上端坐着一人，美髯长须，装束威严，梦想家估量他便是国王，不禁为有幸面晤国王而大喜。
巡捕们向威严端坐的法官控告了梦想家。法官当下指定两位律师，一位代表原告，一位替这异乡人辩护。两位律师先后站起发言，阐述了各自的辩护词。梦想家呢，还只当他俩在致欢迎辞。对国王和王子的盛情款待，他心里无比感激。
判决宣布了：判罚被告胸挂书有罪名的木枷，骑着秃马在全城示众，并由号手、鼓手各一名在前开道。判决立刻执行。
身骑秃马的梦想家在号手、鼓手的开道下游街示众。城里的居民闻得喧声，纷纷涌上街头，一见眼前的情形个个笑将起来，孩童们则跟在梦想家后面招摇过市。梦想家早已乐不可支，眉飞色舞地赏阅着人群。他以为，胸前的木枷代表国王的祝福，骑马示众乃是一种殊荣。
忽然，他在马上看见了一位来自沙漠的熟人，于是高兴地朝他大114：
〃朋友！朋友！这是什么地方？这座遂心如意的城市叫什么？你知道吗，他们在王宫里为一个陌生客摆宴，王子亲自作陪，国王在他胸前挂上福匾，还让这人间天堂倾城迎接——这是哪一个慷慨的民族呀？〃
沙漠里来的熟人没有作答，只是微笑着，还轻轻摇了摇头。游街的队伍继续前行。
梦想家的头高昂着，眼里闪烁着喜悦的光芒！
爱情
传言胡狼还有鼹鼠
是和林中的雄狮
从同一条溪流中饮水。
传言雄鹰和秃鹫
也在同一具死尸上啄食，
共享这死物的时刻
它们总是相安无事。
啊，爱情！你高贵的手
曾控驭着我的愿望，
将我的饥与渴
高升为自尊和傲睨；
莫让强悍与永恒之我，
饮食诱惑了软弱之我的
酒酿与面包；
倒不如让我饥饿，
让我的心竭极干涸，
让我死亡，灭迹！
我宁此也不会伸手
抓你未满敬的杯盅，
你未祝福的碗盏。
隐居的国工
人们告诉我，在群山环抱的森林里，隐居着一位年轻人，他曾是两河对面一个大国的国王。人们还说，他完全自愿地离开了王位，离开了他可以称耀的江山，而寄身于荒山僻林。
我想，我要去寻访此人，探究他内心的秘密，因为能够舍弃王国的人，必定比王国更加伟大。
当天，我就来到了此人隐居的森林，见他正坐在柏树下，手持一截芦管，仿佛握着极杖一样。我像对国王一样对他行礼致意，他掉头看我，和蔼地问道：〃你为何来此僻静的林间？在绿荫中寻你失落的自我吗？在薄暮时分回归故乡吗？〃
我说：〃我寻的是你，想知道你何以舍弃王国，来此林间。〃
他答：〃我的故事说来简单，正如泡沫的破灭是瞬间的事情：一天，我坐在王宫的一座窗前，王室侍从长和一位异邦的特使在花园散步，他们走近我窗前时，侍从长正在说他自己：我和国王一样，酷爱烈性酒，嗜好各种赌博，也和国王一样脾气暴躁。说着他们在树林中远去了。不多一会儿，他们又折路回来，这次侍从长谈起了我：国王和我一样，也是百步穿杨的神射手，也和我一样爱好音乐，日浴三次。〃
停顿了一下国王又说：〃当日黄昏我就离开了王宫，只带了随身的衣裳作为行李。因为我不愿再成为人们的统治者，他们把我的毛病揽在自身，又把他们的长处全归于我。〃
我说：〃这故事听来还真奇怪。〃
他回答：〃不，朋友，你叩开了我无声的门户，得到的还只是皮毛。谁不愿抛弃王国，换取一座时光永在其间歌舞的森林？多少人都放弃了江山，只为在独居中求得甜蜜的宁静；无数的大鹰都自空中降下与鼹鼠为伍，期望获得大地的奥秘。�
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