我在吹着长笛，我的羊群在周围吃草。我见他停下脚步，便起身走过去，来到他面前。
他问我：〃以利亚的坟墓在何处？难道不是在这周围吗？〃
我答道：〃在那儿，先生，就在那一大堆石头下面。直到现在，每个过路人仍然会往石堆上添一块石头。〃
他谢过了我，然后离去，他的朋友们也跟着走了。
三天以后，牧羊人迹玛利对我说，那个过路人是犹太的一位先知。我虽然不信，但一连几个月都想着他。
春天到来时，耶稣又一次路过这片草原，这回他独自一人。
这一天我没兴致吹笛，因为我丢失了一头羊。我很沮丧，心里闷闷不乐。
我向他走去，在他面前默默站住，我想得到他的安慰。
他看我一眼，说：〃你今天不吹笛了，你为何眼露愁容呢〃
我答道：〃我的羊群少了一头羊，四处找遍了也没找到，我不知该怎么办。〃
他沉默了片刻，然后笑着对我说：〃在此稍等一会儿，我去找回你的羊。〃说完他便走开，消失在山里。
一个时辰以后他回来了，我那头羊在他身边紧跟着。当他在我面前站住，那头羊打量着他的脸，那神色和我看他时的神色一样。我高兴地抱住了羊。
他把手放在我肩上，说道：〃从今以后，你要分外地爱这头羊，因为它是失而复得的。〃
我又一次高兴地抱住羊，羊）l依偎着我，我没有说话。
当我抬起头感谢耶稣时，他已经走远了，我却没有勇气跟随他去。
施洗约翰：致一位弟子
只要耶稣的声音还在疆场上传颂，我在这污浊的穴中就不会沉寂；只要他享有自由，我便不会被人把持、羁勒。
人们告诉我：毒蛇们正在他的腰间盘绕。但我回答说：〃毒蛇只会激起他的力量，必将被他用足座碾死。〃
我只是他电闪之前的雷鸣；虽然我先开口，但他道出的才是真谛与宗旨。
敌人未作警告使擒获了我。或许，他们也会加害于他。而在此之前，他会把他的道悉数传播，他必将征服他们。
他的战车将会从他们身上碾过，他战马的坚蹄将在他们身上践踏，他必将为胜者。
他们将手持剑与矛出阵，而他将凭着精神之力迎战。
他的鲜血将浸润大地；但他们将蒙受屈辱，并为之痛苦。他们将在自己的泪水里受洗，直到他们的罪恶被洗涤干净。
他们的大军将举着铁糙袭击他的城邦，但中途他们会淹没在约旦河中。
他的城垣与高塔将更高地矗立，他的战士们手持的盾，将在阳光下更加闪亮。
他们说我是他的盟友，说我们旨在唆使民众奋起反抗犹太王国。
我回答，愿我能以火焰为言词。倘若他们把这邪恶的渊籁称为王国，那就让它崩溃、化为烟云吧！让它重蹈所多码与蛾摩拉的覆辙，让这个民族被上帝遗忘，让这片土地化为灰烬！
灭。
嚼！在这囹圄的坚壁之外，我确是拿撤勒人耶稣的盟友，他将统领我麾下的车马将土。而我自己，虽然也是一名大将，却连为他解鞋带都不配。
到他那儿去，重复我的话，并以我的名义求他的安慰与祝福！
我在此不会长久。夜晚，在每个梦醒时分，我听到齐整的脚步在我身上缓慢踏过；当我侧耳倾听，我听到雨点敲打着我的坟头。
去到耶稣那儿，转告他：凯德伦人约翰曾被幽灵索绕的魂魄已经摆脱了幽灵，他在为你祷告，虽然掘墓人还在一旁站立，而刽子手正伸手领取酬金。
亚利马太人约瑟
你们想知道耶稣的首要目标是什么，我很愿意告诉你们；只是谁也无法用手指触及受祝福的葡萄树的生命，或看到滋养树枝的树液。
虽然我吃过那葡萄，品尝过酒坊里流出的新酒，但我无法把一切都告诉你们。
我只能讲述一些我对他的认识。
我们的主，那被爱的，只生活了三个先知时节：他的歌乐之春，他的酣喜之夏，他的激情之秋。每个时节便是一千年。
他的歌乐之春是在加利利度过的。正是在那里，他将他的爱者聚集在身边；正是在那蓝色的湖之畔，他首次谈到父，谈到我们的解放与自由。
在加利利湖畔，我们牺牲了自我，却发现了通往父的路。哦，这小小的牺牲竟换来了如此巨大的收获！
在那里，天使们在我们耳际歌唱，嘱咐我们离弃荒地，前往我们心仪的花园。
他谈起田野和绿色的草原，谈起黎巴嫩透逸的山坡，那里盛开的白色百合，对从山谷招摇而过扬起飞尘的商队不屑一顾。
他谈到在阳光下微笑、将芬芳献给拂面的惠风的野玫瑰。
他还说：〃百合花和野玫瑰只存活一日，但这一日，却是在自由中度过的永生。〃
有一天傍晚，我们在小溪旁坐着，他说：〃看这溪流，倾听它的瀑深之乐。它将永远追踪大海，虽然如此，它也在每一个正午吟唱自己 的奥秘。〃
〃愿你们如小溪追踪大海一般追寻你们的父。〃
而后来临的是他的酣喜之夏，我们沐浴在他的爱的六月里。这个时节，他只谈及别人——邻里、同路人、陌生人及我们孩提时代游 戏的伙伴。
他谈及了从东方去往埃及的旅人，谈及了黄昏赶着耕牛回家的农夫，谈及了薄暮里来到我们家门口的不速之客。
他总说：〃你的邻里是你见着面却不认识的自身，他的胜将在你的静水中映现，你若对水凝视，会从中看到自己的面容。〃
〃倘若你在夜间侧耳谛听，你会听到邻里的话语，他的言词将是你自己心田的搏动。〃
〃你希望他怎么待你，你就去怎么待他。〃
〃这便是我的法则，我愿晓谕你，以及你的孩子们，他们还将传给他们的子孙，就这样世代相传，直到地老天荒。〃
另一天他说：〃你不会单独地成为你自己。你存在于别人的行动中；别人尽管无意，却是在所有日子里都和你同在。〃
〃他们犯下的每一桩罪行，都有你的手和他们的手相携。〃
〃他们不会跌仆，除非你也一起跌仆；他们不会站起，除非你随他们一同站起。〃
〃他们通往圣殿的大道也是你的大道；他们走向废墟时，你也与他们同往。〃
〃你和你的邻里是播在地里的两颗种子，你们一起成长，一起要在风中摇曳，你们谁也不会自称独有这片土地，因为正在成长的种子 并不以自己的欢乐自诩。〃
〃今天我与你同在。明日我将西行，而在我行前，我告诫你：你的邻里是见着面却不认识的自身。怀着爱去寻访他吧，这样你们会认 识自己，因为只有在这了解中，你们才成为我的兄弟。〃
然后，他的激情之秋来临了。
他向我们谈论自由，这是他于歌乐之春在加利利谈论过的。但这次，他要求我们更深刻地理解他的言词。
他说树叶只在被风吹动时才会歌唱，说人是白日的救助天使满斟的杯盏，用以消解别的天使的干渴，无论这杯盏是满盈或空空，它都将晶莹透明地置在〃至高者〃的筵上。
他说：〃你们是杯盏，你们是酒酿，将你们自己饮尽吧！或者将我记念，你们将在记念中得到满足。〃
我们往南方赶路时，他说：〃耶路撒冷虽然正在顶峰傲然而立，但必将堕落到杰汗纳姆黑谷的深处，在它的荒墟之中，我将于然独业。
〃那里的庙宇将化为灰尘，在庙宇的门廊周围，你将听到寡妇和孤儿的哭号，匆匆逃亡的男人将连兄弟的面孔也不认识，因为所有人都惊恐万状。〃
〃但即使在此境地，你们中若有两人相聚，念诵我的名字，并向西凝望，你们会见到我，我的这些言词就会再临你们耳际。〃
当我们到达伯大尼山，他说：〃让我们去耶路撒冷，这座城在等候我们，我将骑着马驹进城门，我将对众人宣讲。〃
〃许多人想要缚住我，许多人想熄灭我的火焰，但从我的死亡中，你们会发现永生，你们将成为自由人。〃
〃他们要追击我的气息，这气息在心灵与思绪之间京回，犹如燕子往返于田野与巢穴之间；但我的气息已经摆脱了他们，他们绝不会征服我。〃
〃我父在我周围建起的墙垣永不会倒坍，他圣化的土地永不会遭受站污。〃q〃当黎明来临，旭日将为我加冕，我将和你们一道面对白昼，那白昼将是永昼，世上再不会呈现暮色。〃
〃文土和法利赛人说大地渴饮我的鲜血，我将以我血来消解大地的干涸一、但我的滴血，将润发出橡树和枫树，东风还会将树种携往他 q他又说道：〃犹太将出现一位君王，犹太国将出阵迎战罗马的大军。〃
〃我不会做犹太的君王。因为锡安的王冠是为较小的前额而铸的，所罗门的指环也戴不进我的手指。〃
〃看看我的手吧。难道你们没发现它是何其孔武有力，以至不屑于摸握一柄权杖，或挥舞一把寻常的宝剑？〃
〃不，我不会鼓动叙利亚的生灵抗拒罗马人。但你们将以我的言词唤醒这城邦，我的精神将对她的第二个黎明宣讲。〃
〃我的言词将是一支拥有军马、战车的无形的大军。不必用战斧与长矛，我定将战胜耶路撒冷和祭司的罗马的皇帝。〃
〃我不会坐在奴隶统治奴隶时坐的宝座上，也不会同意大利的子孙抗争。〃
〃但我将成为吹掠他们天空的飓风，成为在他们灵魂里吟唱的歌曲。〃
〃我将被人们记念。〃
〃他们将称我为受膏的耶稣。〃
这些话语，是耶稣在未进耶路撒冷城之前，在城外说的。
他的话语像用刀镌一样，被人们铭记在心
拿但业
他们说拿撒勒人耶稣是卑微而柔弱的。
他们说他虽然正直而公道，但却是个懦夫，常常受强人武夫的欺凌。还说当他站在权贵面前，不过是猛狮面前的一只羊羔。
但我却要说，耶稣自有超凌众人的威权。他深知自己的威力，在加利利山中，在犹太和胖尼基的城邦里，他显示过自己的力量。
哪一位屈从而软弱的人胆敢说出：〃我便是生命，我便是通往真理的道路？〃
哪一位柔弱而低贱的人会说：〃我在我们的父上帝之中，我们的父——上帝也在我心中？〃
哪一位不深知自己力量的人会说：〃不信我的人，也就是不信此生和永生〃
哪一位对明日没有信心的人会宣称：〃在我的言词消失之前，你们的世界必先销匿，如灰飞烟灭？〃
如果他怀疑自己，当人们拿妓女令他难堪时，他会这样喝斥：〃谁没有一点罪过，就上来掷石好了？〃
倘若他畏惧官府，他会把祭司许可的兑钱商赶出圣殿的大院？
倘若他的翅翼曾被拆剪，他会大声呐喊：〃我的王国凌驾于你们地上的万国之上？〃
倘若他以言词庇护自己，他会一而再地重申：〃毁掉这庙宇，我将于三天之内将它重建？〃
倘若他是懦夫，他会在权贵面前挥动手臂，痛斥他们是〃虚伪、低贱、肮脏与堕落之徒〃？
那勇于对犹太的统治者如此直言的人，能被视为柔弱而卑微吗？
不，兀鹰不会在垂柳上为自己筑巢，雄狮也不会在戴草丛中选定狮窟。
每当我听到那些懦夫，为了替自己的怯懦辩护，而声称耶稣卑微而柔弱；每当我听到被践踏的可怜虫，为了找到同命相怜人作安慰，胡说耶稣是他们身边闪着荧光的虫着；每当我听到这些，我就要作呕，我的五脏六腑就要翻搅。
唉，我为这类人而作呕！我要颂扬的是那全能的猎手，和那不可征服、伟岸如山的精神。
安提阿的沙巴
这一天，我听到大数人扫罗对城里的犹太人宣传基督。
他现在称呼自己保罗、赴外邦传道的使徒。我年轻时就认识他。那时候，他迫害那个拿撒勒人的朋友。我仍清楚地记得，当他的同伙用石头砸那位风华正茂的青年司提反时，他是多么洋洋得意。
这位保罗确是个怪人，他的灵魂不是一个自由人的灵魂。
有时候，他似乎像林中的猎物，受了伤而被人追猎，正在寻找藏身的洞穴，对外界隐瞒起自己的痛苦。
他不谈耶稣，也不重述耶稣的言论，他所讲的是古先知曾预言过的弥赛亚
他自己虽是个博学的犹太人，但他用希腊语向他的犹太同胞演讲，他讲希腊语结结巴巴，措辞也多有不当。
但他有股隐秘的力量，颇得周围听众的好感。有时，他能让他们确信他自己并不确信的道理。
我们这些了解耶稣并听过他讲演的人认为，耶稣教导人如何砸碎束缚自身的锁链，从而从昨天解放出来。
但保罗却为明天的人制造锁链，他以自己也不明白的某个名义，挥动自己的锤子锤击铁砧。
拿撒勒人要我们怀着激情和喜悦度过此时；这个大数人则要我们念念不忘古籍中记载的法律。
耶稣将自己的气息传给无气息的死者；我在孤独的夜晚相信并理解这奇迹。
当他就座餐席，他讲述的故事给就餐者带来快乐，他的喜悦为他们的饮食添了美味。
但保罗却要规定我们的膳食和杯盏。
现在请让我把眼光转向别处吧！
莎乐美对一位女友唱的歌
他像阳光下闪光的白杨，
像孤独群山中的一泊湖水，
在阳光下闪着波光；
又如山巅的白雪，
在阳光下如此洁白晶亮。
嗅，他和这一切相像。
我爱上了他。
但我害怕见他的容貌，
我的双腿载不动我爱情的重负，
我不能用双臂拥抱他的腿脚。
我想对他诉说：
〃我在一时冲动下杀害了你的朋友，
你是否会宽恕我的罪过？
你是否会怀着怜悯，
从我愚妄之举中解脱我的青春，
让她藉你的光明前行？〃
我知道他会原谅我的舞蹈，
因这舞蹈他朋友掉了圣洁的头颅；
我知道他会把我视为听众，
倾听他的施教与布道；
因为没有他无法跨越的饥饿之谷，
也没有他不能穿行的干涸之漠。嗅，他有如挺拔的杨树。有如山中的湖泊，有如黎巴嫩的积雪，我愿用他的衣格清凉我的热唇。然而他离我遥远，我已经羞愧难当。每当我意欲前往寻他，母亲就要把我拽回。他每次路过，我便渴念起他的英姿，但母亲会轻蔑地皱起眉头，匆匆地把我从窗口拉回，让我回到自己的闺房。她还要亮着嗓门大叫：〃他不就是沙漠飞来的又一只蝗虫吗？〃〃他不就是一个嘲笑者，一个叛徒，一个犯上作乱的煽动者，意在夺取我�
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