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中国民间有一个〃花朝〃之庆。花朝，亦称花王节，最初是开始于唐朝，传说每年农历二月十二是百花的生日，民间会在这一天依照礼俗祭花神，向花神祝寿。人们纷纷挂花红于花枝，谓之赏红，以祈愿风调雨顺、百物丰收、富贵平安、吉祥如意、马到成功。等到了三四月间，天气渐暖，百花争艳，春色一派绚丽，人们踏青赏花，一番热闹繁荣的景象。而随着季节时令的替换，百花纷纷绽放，缤纷了大地，为人们的生活添姿加色，于是爱花惜花之人，自然也为百花留下许多动人的传说。百花世世代代装点着人间，这些传说也世世代代相传，温暖着人间。一年有十二个月，于是人们精选出这十二个月中最具有代表性的花卉作为十二个月的代表花卉，并根据各种花卉不同的风姿神韵，选出了人们心中的花神。这农历十二令花神的传说，因为其故事相当具有代表性和说服力，结合了花的动人芳姿，花神的形象与花已经物我合一，在人们心中留下了根深蒂固的印象，但是因地区不同以及个人的喜爱而有些差异，其中以正月梅花寿阳公主、二月杏花杨贵妃、三月桃花息夫人、四月牡丹李白、五月石榴钟馗、六月莲花西施、七月蜀葵李夫人、八月桂花徐惠、九月菊花陶渊明、十月木芙蓉石曼卿、十一月山茶白居易、腊月水仙娥皇与女英最广为传诵。
：正月梅花破雪出
〃驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。〃说到梅花，我总是会想起这首陆游的《卜算子·咏梅》。古人说，梅具四德，初生蕊为元，开花为亨，结子为利，成熟为贞。而且梅花大多有五个花瓣，是五福的象征，所以快乐、幸运、长寿、顺利、和平都是梅花所代表的意义。正因为其〃万花敢向雪中出，一树独先天下春。〃人们认为梅花是农历正月的代表花，她冰肌玉骨、花色美秀、幽香宜人，有着独步早春、凌寒留香的崇高品格和坚贞气节，自古以来为世人所钟爱，各位名家更是或借梅抒情，或赏梅感怀，或托梅明志，纷纷留下了不少佳句名篇。
关于梅花花神的说法有几种，一说是北宋诗人林逋，他隐居于西湖孤山，终生不仕。还有民间流传的十二令花神赋中唱道〃正月花神柳梦梅，春风先占百花魁。爆竹一声催腊去，梅花几点报春回。元宵节，月光辉，万家爆火赛春雷。十二红灯高高挂，家家扶得醉人归。〃说的正是那明代戏曲《牡丹亭》中的穷酸书生柳梦梅。还有一说最广为传诵，便是指宋武帝的女儿寿阳公主。
第三部分 花星神韵第24节：花神仙踪（2）
在女人中有一种妆颜，叫寿阳妆，也名梅花妆，正是因为寿阳公主而闻名天下。相传宋武帝的众儿女儿之中，寿阳公主不但天生丽质，而且她简单快乐的个性更是令她显得清纯脱俗，寿阳公主最喜欢赏梅，每逢梅开时节，寻梅赏梅便是她的一大乐趣，那年正月初七，寿阳公主又到宫里梅花林赏梅，一时困倦便在殿檐下小睡，伴随一阵香艳异常的春风，梅花缤纷而下，正巧有最亮丽张扬的一朵梅花，幽幽摇摇，飘飘转转而来，不偏不倚，正落到了寿阳公主的素额中央，留下五瓣淡淡红色的痕迹。梅花枝影横斜的天地里，在那梅花的幽香宜人的香气里，宫女们都觉得那梅花印记，让原本就清丽可人的公主又平添几分迷人的风姿，大家都说寿阳公主一定是梅花的精灵变成的，于是纷纷效仿，从此人间女子便多了一种妆颜，寿阳公主就成了梅花的花神。
：二月杏花放娇媚
农历二月有杏月之称，杏花属木本蔷薇科落叶树，每年农历二月杏花初放，花朵娇小可爱，柔媚动人，成片的杏花林，景色更是奇丽。〃沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。〃宋代释志南的《绝句》使人恨不得就立时融化进那一泓江南的碧水里，任杏花吹个满头满衣。自古以来，杏花因为美若天仙，而被当做美人的代表，人们常用杏脸桃腮来形容女人。
关于杏花花神的传说，一说是键人氏，因为他教人取枣杏之火煮食。当然最为世人所熟知的便是那列为中国四大美人之一的杨贵妃杨玉环。杨玉环的美色，想必是天下人最为熟知的，其〃回眸一笑百媚生，万千粉黛无颜色〃的国色天姿，人们仅仅是想象，已经深感陶醉了，而且关于杨贵妃马嵬坡未死的传闻也是颇为生动，其中有一种说法便是指她东渡去了日本，又过了近三十年后才享尽殊荣而去，所以日本人一直认为杨贵妃是中国最美的女人。
杨玉环天生丽质，肤如凝脂，在以胖为美的唐朝更是显得丰腴多姿，风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞，素来以风雅盛名的唐玄宗自是对其宠爱有加，呵护备至。无奈红颜终是多薄命，古代帝王将相，不爱江山更爱美人的，毕竟不是人人皆可以做到。在安史之乱时，唐玄宗手下的将士发起兵变，在马嵬坡杀死了民怨甚重的宰相杨国忠及长子杨暄，但鼓噪仍未平息，唐玄宗于万般无奈之下赐白绫一束，杨贵妃自缢于驿馆院中的梨树下，〃六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。〃安禄山之乱平息后，唐玄宗已经成为太上皇，他对杨贵妃思念不已，派人欲取回尸骨移葬杨贵妃，只见马嵬坡下一片雪白的杏花迎风而舞，似雪似梦，仿佛再见杨贵妃霓裳羽衣舞的仙姿神韵，故后人以杨玉环为杏花花神。
二月花神杨贵妃，玉兰花放杏花肥。
老梅枝头黄鹂语，晓阁庭前紫燕飞。
春花发，百草齐，纷纷蝴蝶斗芳菲。
门迎春色多娇美，状元归去马如飞。
第三部分 花星神韵第25节：花神仙踪（3）
：三月桃花笑春风
〃桃花开，开得春花也笑，笑影飘，飘送幸福乐谣。桃花开，开得心花也笑，笑春风，风暖像我情，痴痴醉了。〃这是香港著名歌手罗文和甄妮合唱的《桃花开》，罗文已经故去了，但是他华丽的嗓音，真情的演绎，仍然让我在歌声中，在心中的那片桃花盛开的景象中，痴痴地醉了。想必大家也还对二十年前《射雕英雄传》的桃花岛记忆深刻，犹如仙境，世人常用〃世外桃源〃来形容仙境般的圣地奇景。桃花的美是艳丽的，常被用来形容美人，想那杏脸桃腮，巧笑倩兮，人面桃花相映红的景象，真是让人如痴如醉。而且还有一种关于〃桃花运〃的说法，据传每年阳春三月，桃花盛开时节，凡单身的男女，选一株盛开的桃树，诚心许愿，并在心中默许着心愿，围绕桃树三圈，则会在这一年交上桃花运，遇到心仪的人。所以，桃花也与人类的爱情有关，体现着人们对于美好爱情的期待。
每年阳春三月，春风荡漾，百花竞相吐艳，其中尤以桃花最负魅力，被人们封为当之无愧的三月代表花，所以三月也被称为桃月。属木本蔷薇科的桃花，姿态优美，花朵丰腴，色彩艳丽，远远地望去，一片桃红暖了眼，醉了神，勾了魂。
关于三月桃花花神的传说，〃三月花神杨六郎，桃夭柳嫩艳新芳。访友才子坐酒肆，思春美女采花忙。巫山景，曲水长，夕阳箫鼓响声簧。顽月楼前佳人望，四顾山光接水光。〃这一说是北宋杨家将之一的杨延昭，因为人们敬佩他的神勇善战，他守边关二十年间屡破契丹军，这种驱凶避祸的天赋异禀，让人们认为这和桃花一样是好运，是吉兆。还有一说是因为写下名句〃人面不知何处去，桃花依旧笑春风〃的作者，唐朝诗人崔护。我们在这里要讲的是息夫人。
相传在春秋时代，楚国息侯的夫人，生得是国色天香，有幸得见之人均为之天仙落凡般的神采所惊艳，息夫人和息侯的感情甚好，无奈在一场政变中，息侯被楚文王所灭。话说成王败寇，息夫人的美色，楚文王早有所闻，有缘一见后更是魂牵梦绕，心中动了强占美色之心，于是趁着灭了息侯，意欲强娶。想那息夫人也是贞杰烈女，从小家教甚严，懂得一女不侍二夫的为妻之道，再加上与息侯二人夫妻情深，宁死不从。有一天息夫人乘机偷偷溜出宫去找息侯，息侯一腔男儿，无奈兵败，不堪受辱所以自杀，息夫人也随之殉情，此时正是桃花盛开的三月，只见纷纷扬扬的桃花，飘飘转转的落花如雨，甚是凄美，息夫人的灵魂也随着那飘扬而下的桃花追随息候而去，让人忍不住地泪湿衣襟。自古以来，对丈夫坚贞不二的女人都是值得人们去敬仰的，那样的气节和骨气，真是巾帼不让虚眉，为天地所动容，于是楚人感念息夫人的坚贞，就立祠祭拜，也称她为桃花神。
第三部分 花星神韵第26节：花神仙踪（4）
：四月牡丹添富贵
牡丹属于毛茛科，芍药属，和芍药并称为〃花中二艳〃，开于农历四月，清明前后，万株花蕊齐放时，五彩缤纷，甚为壮观，每株牡丹均是单朵顶生，花朵大而艳，昂立枝头，其香浓郁，唐代至今，人们视牡丹为〃花王〃。牡丹当属洛阳最有名，皆是因为关于武则天贬牡丹的传说，人们相传着武则天酒后命百花在寒冷冬天一夜齐开，牡丹誓死抗旨不从，因此被贬至洛阳，谁知，牡丹一入新土又扎新根，来年满山翠绿，一到谷雨便昂首怒放，于是激怒了武则天，武则天下令烧死牡丹，然而牡丹在武则天的烈火中骨焦心刚，矢志不移，来年反而开得更艳。从此牡丹在洛阳扎根生长，使得洛阳变得更加绚丽多姿，每年到洛阳城赏牡丹之人，扶老携幼，朝暮不断，人海花海，盛况非凡。牡丹的传说传诵了一代又一代，直到今日，花开富贵，世人仍爱其国色天香。
关于牡丹的花神传说，一说是汉武帝的宠妃丽娟，一说是〃四月花神汉貂婵，罂粟花开春满园。蚕妇采桑惊白露，美女思春泣杜鹃。荼蘼架，倚栏前，满园桃儿色色艳，碧水池塘常跃鲤，点溪荷叶叠青钱。〃但是以李白最为知名。
李白是盛唐时期最杰出的诗人，他的诗具有〃笔落惊风雨，诗成泣鬼神〃的艺术魅力，世人称其为〃诗仙〃。唐玄宗因为非常宠爱杨贵妃，经常请李白入宫做诗讨杨贵妃的欢心，所以当时李白经常出入皇宫，可谓极其风光，其中有一首著名的《清平乐》，便是在唐玄宗偕同杨贵妃在沉香亭赏牡丹时，一时兴起宣李白进宫所作。
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
：五月石榴艳如燃
〃微雨过，小荷翻，榴花开欲燃。〃这是来自苏轼的《阮郎归》中一句，我们可以从形象生动的描写中看到雨后的小荷随溪流翻动，石榴花衬着湿润的绿叶，愈见得艳红如火的景象。石榴是强阳性花卉，于每年五年盛开，石榴花火红的花朵在阳光的照射下更加的光彩照人，分外娇艳，农历五月也俗称是榴月。
关于五月石榴花神的传说，一说是张春，因为他从西域取回石榴。还有一说是钟馗。
每年五月是疾病最容易流行的季节，人们纷纷在端午在家门上贴上钟馗画像用来辟邪，画中的钟馗虬须努目，狰狞可怕，手拿宝剑，青筋暴露，是民间相传的〃鬼王〃。钟馗生前是个捉鬼的道士，十分正真，但性情暴烈，相传在他死后，他仍然在为人们驱妖除魔，保护人们的安全和健康，得到越来越多人的敬仰。钟馗嫉恶如仇的火样性格，再加上端午正值石榴花开，所以奉钟馗为五月石榴花神。
五月花神丑钟馗，唐王不点状元魁。
艾叶如旗征百服，苍蒲似剑斩妖魔。
雄黄酒，饮数杯，阵阵轻风拂面吹。
烟波江上鱼家乐，夕阳箫鼓几船归。
第三部分 花星神韵第27节：花神仙踪（5）
：六月莲花亭亭立
荷花别名莲花、芙蕖、水芝、水芙蓉、莲等，多年生水生植物，生于碧波之中，根茎肥大多节，横生于水底泥中，每年六月迎着骄阳盛开。荷花的花朵大，一片大大的荷叶甚至可以承受一个小孩子的重量，花色品种极多，花色红、白、绿、紫和杂色皆有，品种有一梗两花的并蒂莲、一枝四花的四面莲，乃至一茎十花的〃十面观音〃，还有花小如枣的碗莲，千姿百态。《群芳谱·荷花》云：〃花生池泽中最秀。凡物先华而后实，独此华实齐生，百节疏通，万窍玲珑，亭亭物表，出淤泥而不染，花中之君子也。〃自古到今，赞咏荷花的名人雅士多不胜数，佳句名篇更是风采各异，荷花在人们的心里清丽脱俗，象征着美丽、纯洁、坚贞的意思。荷莲是佛家的象征，佛教用莲花出污泥而不染的特质，比喻佛教使人不受污染，超凡脱俗，达到清净无碍的境界。相传佛祖释迦牟尼降生的时候，池中生出千叶莲花，莲花成为佛的坐床，所以名〃莲花座〃。美丽善良的八仙中唯一的女性何仙姑手中的亦僧亦道的法器朱耷，便是荷花。
作为六月荷花的花神，当然要数中国四大美人之首的西施。〃艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。〃（《西施咏》王维）。西施名施夷光，出生于春秋战国时期，是浙江一带人士，秀丽的山水养育了她国色天姿的容貌，因住在西村而被人称为西施，常在夏天荷花盛开时，到镜湖采莲，路人只见碧波荡漾，一叶清舟，佳人独倚，莲花飘香，她美丽的身影比那连绵的山水更诱人，仿若天仙下凡，让人流连顾盼。在国难当头之时，她忍辱负重，以身许国，助越灭吴，她作为一个弱女子，不顾自己的个人安危，保大家舍小我的爱国精神，