《伤寒论》

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伤寒论- 第15部分


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                                 郝万山讲伤寒论 



     我说,这次你来看什么来了。  



     他说,我这次来看什么什么。他又有别的病了,我记不清他什么病 



了。  



     我说,你的喘怎么样了。  



     他说,我的喘好了。  



     我说,谁给你治好的。  



     他说,就是就是你呀,你不是跟着那个宋老师一块儿抄方,就那七 



包茶叶。  



     我说你吃了多长时间。  



     他说,我后来没再找你们看,我觉着吃这个药很好,就没有进城, 



就在我们当地抄方,就是这个方子,我前前后后吃了两个半月,从此就 



不再喘了。你看今年又过了一个夏天,我今年又没有喘。  



     好,我得到这个消息之后,我就跟宋老说,我说,宋老,记得咱们 



俩三年前看的那个哮喘的病人吗?你用的栀子豉汤怎么治疗哮喘呀?你 



给我讲一讲这是怎么回事?要让我绝对用许多宣肺平喘的药,你怎么就 



用一个栀子和豆豉来清宣胸中的郁热呀?  



     宋老这个时候给我说了,他说,确实是栀子豉汤没有治疗喘的记载, 



可是,栀子豉汤它是治疗什么呢,它是治疗郁热留扰胸膈的,郁热留扰 



胸膈可以见到热扰心神的心烦,那么如果郁热留扰胸膈,郁热扰肺的话, 



可以不可以见到喘啊?我说,那也许可以吧。他说,你记得那个病人他 



是怎么造成的这个病吗?原来他本身不喘,他走得又热又累又渴的时候 



喝了大量的凉水,吃了大量的冷的食物,那么就把热郁在胸膈了,不过 



对他说来,表现不是烦而是喘。那么,我们要想把胸膈中的郁热得到清 



除,得到宣泄只能用栀子豉汤。你看,这就是抓病机用方。所以,使你 



起到一个什么呢?柳暗花明、峰回路转的感觉。所以,这些思路从哪来 



的。我说,宋老您的这个思路从哪来的呢?“从《伤寒论》啊!”  



     从那以后,我就注意从《伤寒论》中的字里行间来探索《伤寒论》 



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                        第 05 讲  学习《伤寒论》的方法和要求 



中的用方的思路。  



     我再举个例子。  



      《伤寒论》156 条说“本以下之,故心下痞”。“本”就是原来,原 



来因为用过下法,结果造成了心下痞这个症状。“与泻心汤”,有心下痞 



当然要给他泻心汤了。结果“痞不解”,吃完泻心汤以后心下堵塞胀满的 



症状没有缓解,然后“其人渴而口燥烦,小便不利者,五苓散主之”。再 



看看病人,除了心下痞这个症状之外还有口渴、口燥、心烦,还有小便 



不利。那么这才是知道造成这个心下痞的是因为下焦有蓄水,水邪上逆, 



阻滞中焦气机而出现了心下痞,所以,用五苓散,外疏内利,促进了膀 



胱的气化,膀胱气化恢复正常了,哎,水邪得以排除了,当然中焦气机 



壅滞的这种感觉他就没有了。  



     所以心下痞对五苓散证来说,它绝不是五苓散证的主证。五苓散的 



主证是什么呢?口渴、消渴、渴欲饮水、小便不利、小便少、少腹苦里 



急再加上脉浮,脉浮数、身微热这样的表证,这是五苓散证的主证。那 



么当下焦不利,水邪上逆的时候,可以阻滞中焦气机而兼见心下痞。但 



是心下痞这个症状尽管不是五苓散证的主证,可是对于这个病人来说, 



却是他最感到难受的,最感到痛苦的一个主诉症状。所以“大夫,我这 



个地方堵”,哎,他来找你看病来了。  



     我临床就遇到一个病人哪,他说,大夫,我这个地方堵得吃不下饭, 



不吃饭也堵,吃一点点就胀。他说,我已经看了好几个月了。我打开他 



的病历一看,好几个医院的这个中医都给他看过了,都是和胃的,降逆 



的,那要我给他看也是这样。可是,为什么用上这些方子都没有效果, 



然后我就仔细又问他,我说,你喝水多吗?  



     他说,我嘴是老干的,我总是喝水。  



     我说,那尿多不多?他说,尿不多,相对来说尿不多。  



     我一看他的腿,轻度的水肿。  



     他说,我这堵呢,最先是由肚子堵下边逐渐逐渐胀满,逐渐逐渐硬, 



硬到这的时候就什么饭也吃不下了。  



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     我说,好,我就给你用利尿的方法。用五苓散原方。  



     我说,先用三副试试吧。  



     吃了三副,他给我打来电话,他说,郝老师,因为过去他也听过我 



的课。他说,你这个方子可真灵啊。说,吃完了之后尿就增多了,口渴 



也逐渐逐渐的缓解了。然后,我这硬和堵的这个感觉逐渐逐渐往下走, 



现在呢,就肚脐以下还有点硬,还有点堵。那么,我是再接着吃呢还是 



怎么样?他说,上边全通了。我说,再接着吃。又吃了三副,整个上下 



全通畅了,胃里不再堵了。  



     那么这一条给我们提示了一个什么思路呢,抓副证。你看,这个病 



人来的时候,“本以下之,故心下痞,与泻心汤”。病人的主诉症状是个 



心下痞,你按照常规的治疗心下痞的方法没有疗效,那你到底去再找一 



找他是什么样的病机,什么样的原因造成的心下痞,这叫“抓副证,兼 



求病本”。  



     有时候,在《伤寒论》中的一个方证的副证在具体一个病人的身上 



可能会上升到主证的地位。  



     有一次呢,一个医院,一个西医大夫,因为他过去参加过西学中班, 



听我的课嘛。他说,郝老师,我收了一个病人,我实在没辙了,向您求 



援。我说,她是什么病啊?他说,她是神经性呕吐,喝水吐水,吃饭吐 



饭,喝药吐药。最奇怪的是,我们给她输液,如果今天输的液体是超过 



三瓶,啊,就是超过两瓶,她都要变成粘液给吐出来。输两瓶她不吐, 



输的液体多了,你要输四瓶,她非得吐出来,都吐的是粘液。说,我们 



从来没有见过这种病人。  



     我说,她吐了多长时间?  



     说,吐了三个月了。  



     我说,你们做了什么检查?  



     我们考虑到的能够造成呕吐的这种病证我们都排除了,所以现在可 



以诊断为神经性呕吐。  



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     那么这种病人我必须去看一看,我就来到了这医院。我就问这个病 



人怎么得的病。  



     她说和她丈夫吵架。  



     我说,为什么和你丈夫吵架?  



     她说她丈夫再外面找小蜜。那么这是可以理解的,嗯,那么,当然 



她很生气了。  



     我一看前面也有过中药方,也是和胃降逆止呕的。丁香、柿蒂、旋 



覆、黛赭兼与理中,寒的、热的。那么全用了,补的、攻的都用了。那 



么,都是喝了药就吐药。舌光红无苔,脉细弦而数,一派阴虚的现象。  



     我说,你睡得着觉吗?  



     她说,哎呀,我一夜一夜睡不着觉。  



     我说,你是从呕吐以后才睡不着觉呢,你以前就有啊?  



     她说,我以前就经常有神经衰弱,经常睡不着觉。  



     那么这种阴伤是剧烈呕吐导致的伤阴呢还是原来就有阴伤呢?我就 



必须问她。  



     我说,你在得这次神经性呕吐之前,有什么病啊?  



     她说:“过去有慢性的泌尿性感染,那么,经常反复发作,小便不利, 



尿道涩痛,这次又有犯。”  



     好,上面有口渴有心烦,有心烦不得眠,下面有小便不利,有尿少, 



这不是猪苓汤证吗?你看猪苓汤适应证,它的病机是阴虚水热互结。由 



于水热互结,膀胱气化不利,有小便不利,有小便少,甚至有尿道涩痛, 



小便短赤。那么水热互结又有阴伤,津液不能输布,所以有口渴有烦渴, 



有渴欲饮水。那么肾阴虚于下,心火亢于上,心肾不交,所以有心烦不 



得眠,这三组主证都有,当然对她说来这三组症状都不突出,而突出的 



是个呕吐。  



     在《伤寒论》中的猪苓汤证中,由于水邪是流动的,水邪犯肺可以 



                                                                        ·67 · 


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出现咳嗽,水邪犯胃可以出现呕吐,水犯浸渍肠道可以出现下利。所以 



咳嗽、呕吐、下利是猪苓汤证的三个副证。那么我很怀疑这个病人就是 



阴虚,水热互结证,水邪犯胃所造成的剧烈呕吐。  



     好,不管我辨证对不对,那么我只能去检验一下。我就开了猪苓汤。 



我给她丈夫说,我说:“你必须每天陪着她,我煮完这些药呢,你一个小 



时给她喝一勺,一个小时给她喝一勺,这个一次不能多喝。”  



     我这样做有两个目的,一个目的呢,因为她本身喝药吐药,喝水吐 



水,如果喝的这个药要再吐出来的话,它就不能够发挥作用,哎,所以 



要每次少量的,让她慢慢的适应。第二个,是她丈夫每天守在她的身边, 



过了一个小时喂她一口药,过一个小时喂她一口药,就是以这种实际行 



动来赎罪,以这种实际行动来求得她妻子的这种理解、谅解和宽容。  



     两天以后,那个大夫给我打电话,说“郝老师,神了!”  



     我说怎么了?  



     他说“就是一勺一勺的喂,后来她嫌每次喝一勺少,她不吐,她说 



这个药非常对口,嗯,这个药非常对口。”  



     我说,那既然对口的话,就再给她吃。  



     他说:“还是一勺一勺喂吗?”  



     我说:“她要喜欢她丈夫一勺一勺喂,你就让他一勺一勺喂,她要说 



嫌麻烦她丈夫,她自己端起碗来喝,那就随她的便啊。”  



     那这样又一个礼拜之后她可以进流食了。  



     又一个礼拜,不用输液了。  



     后来她一高兴,就吃了个凉的西红柿,当然这吃了这凉的西红柿又 



吐出来了。  



     然后那个大夫又给我打电话:“她吃了个凉的西红柿又吐出来了。”  



     我说,没关系,还是这个方子继续用,三个礼拜以后,这个人出院 



了。  



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     神经性呕吐这种证候是经常容易反复发作的,所以这个病人呢,我 



就让那个大夫接着随访。后来,我也知道这个病人的电话,哎,随访, 



随访了五六年,那么,她也再没有复发。  



     这个有一天呢,我在门诊,她去了。她说:“郝大夫,你还认识我吗?”  



     我怎么认都认不出来,一个大胖子在我面前。  



     她说:“我那个时候就是瘦到 70 斤的那个神经性呕吐在某个某个医 



院住院的病人。”因为我到医院会诊的时候,只见过她一次,后来随访也 



就是电话。  



     她说:“你现在能不能给我减肥呀?”  



     那么这个病例也是抓副证,我们为什么用猪苓汤?猪苓汤的主证里 



头没有呕吐,只有水邪犯胃的时候,那么它可能才出现呕吐。但对这个 



病人来说,她入院的最痛苦的症状,最重要的主诉症状就是呕吐。可是 



对猪苓汤证来说,它却是个副证。  



     那么这种思路也是我们从《伤寒论》中来的。所以我们在这《伤寒 



论》的过程中,不仅要学它的基本知识和基本内容,还要学它辨证的思 



路和方法,用方的思路和方法。而这些思路和方法我都会在我们教学过 



程中给大家作具体分析。  



     下面我们谈谈怎样学的问题。我这里列了一二三四五六七八,八个 



过程,其实学习方法是因人而宜的。但是不管用什么样的学习方法,大 



体是这么八个过程。首先,训词、释句、弄通本意。  



      《伤寒论》毕竟是一千八百年前的人所写的一部著作,所以在语言 



的含义上,有许多就发生了变化。如果我们不明白它的本义,我们在读 



它的时候就容易发生一些误会或者是笑话。  



     比方说,第 29 条提到了“脚挛急”,我听一个老师的课,说就是脚 



丫子抽筋。用芍药甘草汤可以治疗脚丫子抽筋。  



     课下,我就问他,我说:“你凭什么说,‘脚挛急’就是脚丫子抽筋 



啊?”他说:“脚就是脚嘛,我就用芍药甘草汤治好过脚丫子抽筋,所以 



                      
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