《心仪-书梦重温丛书》

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心仪-书梦重温丛书- 第2部分


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仅如此。给人这种感觉的大概不是创作的数量问题,也不是创作的风格问题,
而更多的是视野,是文笔的力度。

她销量最大的是长篇小说《阿德里安回忆录》。但我们从中并未看出有
多少讨好读者的地方。同样是取得了巨大成功的《苦炼》,也显示了作家非
同一般的严谨态度、丰富的知识和分析的能力。

她的境界、关怀的事物,都超出了我们经验中的女性作家。

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尤瑟纳尔(1903~1987),法国作家。16 岁即以长诗《幻想国》获得泰
戈尔好评。二次大战后移居美国。1980 年当选为法兰西学院建院340 年间第
一位女院士。代表作为《阿德里安回忆录》、《苦炼》等。


屠格涅夫

他在中国的影响一度超过了陀斯妥耶夫斯基。他作品的气质符合大多数
中国人——特别是上一茬中国人——的欣赏口味。难以掩饰的俄罗斯贵族
气、典雅绚丽的文笔,这一切都让有教养和渴望有教养的读者感到受用。要
读好书就得找屠格涅夫那一类的书,人们似乎达成了这种共识。他不如托尔
斯泰厚重和伟大,可是也因为没有那么强烈的哲学意味和宗教气息而更易接
受。

他多情而善良,但只会被人民喜爱而不可能化为人民的一员。他的艺术
是有良心的贵族的艺术。他的巨大才华会令一代又一代人钦羡不已,无论有
多少人随着风气的转移而轻率褒贬,他的艺术的价值是不会改变的。他所表
现的美是真实的、不变的。

对他的误解、某种偏激的损伤是会经常发生的,这也是贵族气的艺术家
最容易遇到的。连曼斯菲尔德这样杰出的人物都忍不住叹息,说屠格涅夫“多
么虚伪!多么造作”!——没有一点吗?有那么一点,但只是一点点而已。

真正的人民作家、被苦难浸过并专注于表现苦难、深深地理解苦难的作
家,才会彻底抛弃和消除那“一点点造作”。对于屠格涅夫而言,他一辈子
也洗不尽“铅华”。不过这也好。

他的《白净草原》、《歌手》等短篇写得棒极了,真是浑

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屠格涅夫(1818~1883),俄国作家。生于贵族家庭,目睹母亲虐待农
奴,深恨农奴制。早期作品《猎人笔记》获得广泛影响,后写有多部中长篇
小说,如《木木》、《前夜》、《父与子》等,均产生广泛影响,在世界文
坛享有很高声望。
然天成。它们有不灭的美,在这种美面前,一个诚实的人总会感动的,会发
出无条件的赞美,无论他信仰什么、有什么不同的审美倾向。

他的长篇不如短篇,而他的后期作品又不如前期。《猎人笔记》也许是
最真实有力、最能代表作家艺术成就的作品?

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陀思妥耶夫斯基

像托尔斯泰一样,他是文学世界中难以超越的高峰。一个真正的巨人最
好能像他一样,那么真挚、纯洁、深邃,又是那么充满了矛盾、犹疑和晦涩。
他太不幸了,一生中度过了不少拮据期和病疼期。可是这些都没能阻止他成
为一位大师,而且还援助了他。这真是奇迹。与托尔斯泰和屠格涅夫、普希
金一起,他成为对中国影响最大的四位俄罗斯作家之一。这个备受煎熬的灵
魂影响了那么多的心灵,他的博大和慈爱与偏执和冷酷一样显著触目。

小市民不会喜欢他。他的作品不是为一些肤浅而无聊的人写的。他有时
也并非不想写消遣的作品,只是他的一颗心太沉了,从这颗心中产生出的一
切终于无法消遣。

与托尔斯泰一样,他在《卡拉玛卓夫兄弟》等作品中有那么多直接的诉
说和辩解,直接面对着灵魂问题,剖示使人战栗。在这种真正的人的激动面
前,我们不由得要一再地感到自己的渺小、平庸和微不足道。

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陀思妥耶夫斯基(1821~1881),俄国作家。生于医生之家。父亲因虐
待农奴,被农奴打死。初期翻译巴尔扎克的小说,后创作了许多杰出作品,
如《被欺凌与被侮辱的》、《死屋手记》、《罪与罚》、《卡拉玛卓夫兄弟》
等,对世界文坛有重大影响,被视为“现代派”的鼻祖。


列夫·托尔斯泰

我始终相信,他是赢得作家的尊敬最多的一个作家。没有一个人敢于用
轻薄的口吻谈论他,没有一个当代艺术家不去仰视他。他的天才、难以企及
的技巧,比较起他的伟大人格,似乎都是可以略而不谈的因素了。没有人敢
于断言自己比他更爱人、爱劳动者,比他更为仇恨贫困和苦痛、蒙昧。

他的作品多得不可胜数,又由于都是从那颗扑扑跳动的伟大心灵中滋生
出来的,所以一旦让我们从中加以比较和鉴别时,就不由得使人分外胆怯,
涌起阵阵袭来的羞愧。它们都由生命之丝紧紧相联,不可分割,不可剥离,
真正成为一个博大的整体。于是他的一部长篇巨制和一篇短文同样伟大。

我们在现代作家的机智和领悟面前发出惊叹时,最好忘掉托尔斯泰。因
为一想到他,现代作家的那些光华就要受到不可思议的损失。在他面前,聪
明和睿智都显得不太必要,也似乎有些多余了。

他是“伟大”的代名词。

他多么偏激,可是他多么真诚。在这种大写的人的真实面前,我们第一
次想到了伟大的作家原来都是超越了自己的艺术的。而那些创造了现代艺术
的辉煌的作家们,总是被自己的艺术所淹没,这同样是一种不幸。

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列夫·托尔斯泰(1828~1910),俄国作家、社会活动家。他先以文学
扬名天下,其代表作《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》被视为不朽之作,
对世界文坛影响巨大。后热心于平民教育和社会进步事业,强调道德的完善,
提出“不以恶抗恶”的托尔斯泰主义,被奉为道德的楷模,民族精神的领袖。
晚年作品《复活》是一部反映其精神轨迹的杰作。

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兰波(1854~1891),法国诗人。由于父母不和,自幼悒郁寡欢。16 岁
起常外出流浪,与著名诗人魏尔伦交往亲密,后发生冲突,被魏尔伦打伤。
1876 年参加荷兰殖民武装到爪哇服役,后曾参加贩卖军火。其诗作现存140
首左右,主要为16 至19 岁所作。


兰波

他让人想到一种奇迹。天才和艺术的成熟,它的展现,总需要起码的时
间和过程。而兰波似乎把这一切都省略掉了。读他十几岁的诗作,人人都会
对天才产生一种深刻的神秘感。遥遥感知着那个奇特的、也许几百年才会出
现一个的灵魂,想象着人生的全部奥秘和美好——人的无穷无尽的创造能力
——无法不陷于深深的激动。

他的作品很少,译过来的又是一部分。我们怎样领略这个早熟的诗人?
魏尔伦曾经这样描绘这个了不起的少年:“这个人是高大魁梧的,几乎是运
动员般的敏捷矫健,脸像被放逐的天使那样,完全是椭圆形的,一头乱蓬蓬
的栗色头发,眼睛则属于那种令人不安的浅蓝色。”

像很多真正的天才人物一样,难以言喻的强大生命力使其狂躁不安,在
大地上来复奔走,毫不怜惜地折腾着自己。他做过好多种职业,经商、当兵,
最后又早早夭折。我特别搞不明白一个诗人是怎样经商的,因为我恐惧今天
的商人。


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普鲁斯特(1871~1922),法国作家。自幼患哮喘病,终生为病魔所苦,
并因此而死。36 岁起因病不再外出,闭门写作。代表作为《追忆逝水年华》,
构思写作长达16 年,其中后3 部是作者去世后出版的。该书被奉为现代派的
经典,改变了对小说的传统观念,革新了小说的题材和写作技巧,超越时空
概念的潜意识成为小说的中心。

普鲁斯特

在现代艺术的代表性作家中,难得使用“伟大”这个词汇。是说不清的
禁忌阻止了我们,使我们从不轻易地说他们当中谁是“伟大的”。但我们可
以经常地说他们是绝妙的、天才的,等等。可是面对着普鲁斯特,我们却常
常要表现出某种慷慨。

普鲁斯特的《追忆逝水年华》,大概可以说成前无古人后无来者的书。
几乎看不到借鉴,也看不到模仿——所有的模仿都不会成功。再也找不到比
他更为自信从容、旁若无人的精神巨人了。他只在自己的世界中遨游,这差
不多就是一个生命的全部意义。在中外古今的作家中,谁具有如此的极端色
彩?

这不仅是一种实验,不,这完全不是实验——他将自己仅有一次的生命
如数地押在了一部长长的著作上、一场无声无响的劳作上。他没有渴望与这
种劳作精神相去甚远的酬谢和犒赏,无论它来自哪个方向,他都全无兴趣。

就是这种罕见之至的纯粹性,才使一部长卷具有某种无从想象的洁净和
丰富华丽感。

作为一个生命,他那种独特的、细致入微的感知是任何人都无法重复、
都要叹为观止的。我们常常在普鲁斯特惊人的发现和描叙面前感叹:人哪,
像他这样敏感多情,才不枉为一个人!

我们不知何时失去了这些——一个人至为宝贵的东西,它们永远地失去
了。。


叶芝

我想象着他的内心世界、特别是他的情感生活,还有他作为一个艺术家
的日常状态。文字的栅栏不断地阻碍我走近,我只能透过那些缝隙去注视他
衰老的身影。我看到的是一个永远不会忘记的生动面庞,他的开阔的微凸的
额头。

他反对抽象的说教,而主张从感性生活的深处汲取艺术形象。他超人的
想象力、真挚动人的渴求,都一再地打动我。他做为一个诗人的全部生活,
那么真实而内在。他曾在长达15 年的时间里追求爱慕着一个女人,她就是毕
生献身于民族自治运动的爱尔兰女活动家毛特·岗。叶芝的这些诗句令人热
泪潸潸:“为那无望的热爱宽恕我吧/我虽已年过四十九岁/却无儿无女,两
手空空,仅有书一本。。”

仅仅是这几句简单的吟唱,就可以打开我们全部的想象,让我们去翘首
遥望。

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叶芝(1865~1939),爱尔兰诗人、剧作家。生于一个画师家庭。代表
作有抒情诗《白鸟》、《世界的玫瑰》、《盘旋的楼梯》、《拜占庭》、诗
剧《心愿之乡》、《胡里痕的凯瑟琳》等。 1923 年获诺贝尔文学奖。


哈代

今天看,他那些长篇小说所描叙的故事都不太新鲜了。可以想象在当时
也不见得会是什么传奇。可是它们却有一股神秘的力量不能消失,即便经过
了遥远的传递也还是存在。的确,极少有一个作家会像哈代一样常读常新,
经得起一代又一代人的咀嚼。那些看似陈旧的、被多次讲述过的故事,竟能
在刚刚成长起来的一茬读者中找到知音;它可以不断变幻,闪耀出新的光彩。

有一种作品会随着时间的延续而生长,这一类作品总是极少的。一般而
言,时过境迁,作家当年的感动会变得老旧,至多是有一些古董气让人留恋。
它们不可能继续向外生长,长出新的东西。它甚至不具有弹性,在外力的作
用下也不会增加长度和宽度。

而哈代以《苔丝》为代表的长篇小说既有迷人的古典气,又会随着时光
而新生。我想象它的奥秘——可能仅仅因为他是一个感悟力特别、并且又十
分强大的人。他能让笔下的一丝一绺都根植于土地,从中一点一点长出,而
且让其永远都不离开那块不大的原土。这样风雨飘摇之后,一个个季节度过,
新的一茬收获还会重新来临。我想他在当时绝不追求时新,而是自主性特别
强的一个作家,坚持从脚踏的土地上发现永恒的诗意。大地的斑斓被他重现
了,这种色彩浓烈充盈,

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哈代(1840~1928),英国诗人、小说家。其父是石匠,一生住在农村,
爱好音乐,对哈代有重要影响。哈代26 岁开始文学创作,代表作为《德伯家
的苔丝》、《无名的裘德》。他在英国文学史上占有重要地位。
永远不会被岁月冲淡。面对这样的巨幅画卷,我不由得想起密茨凯维支的诗
句:“好一片田野,/五谷为之着色!。。”


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毛姆(1874~1965),英国小说家、戏剧家。自幼父母相继去世。曾学
医,后创作剧本,获得较大反响。代表作为长篇小说《人性的枷锁》和《月
亮和六便士》,短篇小说也颇具特色。

毛姆

他的作品很好读——但好读的却不是他最好的作品。他很理解大众读
者,尽可能写得机巧,这自然损伤了自己的艺术。他如果不这样做呢?以他
的才力会成为第一流的艺术家吗?

《月亮和六便士》是雅俗共赏的书,却并不让艺术家过分地挑剔。在这
本书中,他对艺术家和他们的劳作有透彻的理解,这种理解本身就让人感动。

但是真正令人刮目相看的,大概还是他更长的一部书:《人性的枷锁》。
他写这部书时不太渴望世俗意义上的成功,而是想好好地写写自己。他很少
在过去的写作中表现过如此的淳朴,如此的沉着。当然也显得琐细、冗长,
特别是用今天的眼光看。但只要耐住性子读完就会发现,它是庄重沉稳的、
有深度的。这部书越往后越好。它写得太长了,艺术上多少有些平庸气。好
像老牛拉车,尽管缓慢,但毕竟负载的东西很多。

比起以前那些机灵的短篇,他的一二部好长篇使其稍稍超越了自己。


萨特

他一直主张介入和干预,贴近现实,所以一度很对中国作家的口味。不
过比起一般作家来,他还是一个哲学家,活得
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