。宾客出来，丧主拜送。倘若卜葬非吉，则须另择日而卜之，其仪式和首卜一样。
既夕礼第十三
【题解】
本篇与前一篇《士丧礼》实为一篇，因简册繁重厘而为二，故历来被视为《士丧礼》的下篇或续篇。该篇取篇首二字为题，与“有司撤”同例，似不必有“礼”字，然旧本俱有，今一仍其旧。
既，已也。《既夕礼》讲述先葬二日已夕哭时与葬间一日之仪节。这些仪节大致包括：请期，启殡；迁柩朝祖，载柩饰柩；国君遣使赠物助葬，宾客赠物助祭；宣读礼单和陪葬品，出殡；下葬及葬后反哭于庙等。《既夕礼》经文之后附有《记》，该《记》系《士丧礼》上下篇之“总记”，其中，自《记》首至“筮宅卜日”补充说明《士丧礼》上篇之事，自“启之昕”至《记》末补充说明下篇既夕后之事。
既夕哭，请启期，告于宾（1）。
夙兴，设盥于祖庙门外（2）。陈鼎皆如殡，东方之馔亦如之（3）。侇床馔于阶间（4）。
二烛俟于殡门外（5）。丈夫髽，散带垂，即位如初（6）。妇人不哭，主人拜宾，入，即位，袒（7）。商祝免袒，执功布入，升自西阶，尽阶，不升堂（8）。声，三；启，三；命哭（9）。烛入，祝降，与夏祝交于阶下（10）。取铭置于重（11）。踊无算（12）。商祝拂柩用功布，■用夷衾。
迁于祖，用轴（13）。重先，奠从，烛从，柩从，烛从，主人从，升自西阶（14）。奠俟于下，东面北上（15）。主人从升。妇人升，东面。众主人东即位（16）。正柩于两楹间，用夷床。主人柩东，西面。置重如初（17）。席升设于柩西（18）。奠设如初，巾之，升降自西阶（19）。主人踊无算，降，拜宾；即位，踊，袭（20）。主妇及亲者由足，西面（21）。
荐车，直东荣，北辀（22）。质明，灭烛（23）。彻者升自阼阶，降自西阶（24）。乃奠如初，升降自西阶（25）。主人要节而踊（26）。荐马，缨三就，入门，北面；交辔，圉人夹牵之（27）。御者执策立于马后（28）。
哭成踊，右还出（29）。宾出，主人送于门外（30）。
有司请祖期（31）。曰：“日侧（32）。”主人入，袒。乃载（33）。踊无算。卒束，袭，降奠，当前束（34）。商祝饰柩：一池，纽前■后缁，齐三采，无贝（35）。设披（36）。属引（37）。
陈明器于乘车之西（38）。折，横覆之（39）。抗木，横三，缩二（40）。
加抗席三（41）。加茵，用疏布，缁剪，有幅，亦缩二横三（42）。器：西南上，綪（43）。茵。苞二（44）。筲三：黍，稷，麦（45）。瓮三：醯，醢，屑（46）。幂用疏布。瓮二：醴，酒（47）。幂用功布。皆木桁，久之（48）。用器：弓矢，耒耜，两敦，两杅，槃，■（49）。■实于槃中，南流（50）。无祭器。有燕乐器可也（51）。役器：甲，胄，干，笮（52）。燕器：杖，笠、翣（53）。
撤奠，巾席俟于西方（54）。主人要节在而踊，袒（55）。商祝御柩，乃祖（56）。踊，袭，少南，当前束（57）。妇人降，即位于阶间。祖，还车不还器（58）。祝取铭，置于茵（59）。二人还重，左还（60）。布席，乃奠如初（61）。主人要节而踊。荐马如初。宾出，主人送（62）。有司请葬期，入，复位（63）。
公赗：玄纁束，马两（64）。摈者出请，入告。主人释杖，迎于庙门外，不哭；先入门右，北面，及众至人袒。马入设，宾奉币，由马西，当前辂，北面致命（65）。主人哭，拜稽颡，成踊。宾奠币于栈左服（66），出。宰由主人之北，举币以东（67）。士受马以出，主人送于外门外，拜，袭；入，复复位，杖（68）。
宾赗者，将命（69）。摈者出请，入告，出告须（70）。马入设，宾奉币。摈者先人，宾从致命如初（71）。主人拜于位，不踊（72）。宾奠币如初，举币、受马如初（73）。摈者出请。若奠，入告，出以宾入，将命如初（74）。士受羊如受马，又请（75）。若赙，入告（76）。主人出门左，西面（77）；宾东面将命；主人拜，宾坐委之（78）；宰由主人之北，东面举之，反位（79）。若无器，则捂受之（80）。又请，宾告事毕；拜送，入（81）。赠者将命，摈者出请，纳宾如初（82）。宾奠币如初。若就器，则坐奠于陈（83）。凡将礼，必请而后拜送。兄弟，赗奠可也。所知，则赗而不奠（84）。知死者赠，知生者赙（85）。书赗于方，若九，若七，若五（86）。
书遣于策，乃代哭，如初（87）。宵，为燎于门内之右（88）。
厥明，陈鼎五于门外，如初（89）。其实：羊左胖，髀不升，肠五，胃五，离肺（90）；豕亦如之，豚解，无肠胃（91）；鱼、腊、鲜兽，皆如初（92）。东方之馔：四豆，脾析，蜱醢，葵菹，蠃醢（93）；四笾，枣，糗，栗，脯（94）；醴，酒。陈器（95）。灭燎，执烛，侠辂，北面（96）。
宾入者，拜之（97）。彻者入，丈夫踊；设于西北，妇人踊（98）。彻者东，鼎入，乃奠（99）。豆南上綪；笾蠃醢南，北上綪（100）。俎二以成，南上，不綪（101）。特鲜兽，醴酒在笾西，北上（102）。奠者出，主人要节而踊。甸人抗重（103）。出自道，道左倚之（104）。荐马，马出自道，车各从其马；驾于门外，西面而俟，南上（105）。撤者入，踊如初（106）。撤巾，苞牲，取下体（107）。不以鱼腊（108）。行器，茵、苞，器序从，车从（109）。撤者出，踊如初（110）。
主人之史请读赗，执算从（111）。柩东，当前束，西面。不命毋哭，哭者相止也（112）。唯主人主妇哭（113）。烛在右，南面（114）。读书，释算则坐（115）。卒，命哭，灭烛；书与算执之，以逆出（116）。公史自西方，东面，命毋哭，主人主妇皆不哭（117）。读遣，卒，命哭，灭烛，出（118）。
商祝执功布以御柩（119）。执披（120）。主人袒。乃行，踊无算（121）。
出宫，踊，袭（122）。至于邦门，公使宰夫赠玄纁束；主人去杖，不哭，由左听命；宾由右致命（123）。主人哭，拜稽颡。宾升，实币于盖，降（124）。主人拜送，复位，杖，乃行（125）。
至于圹，陈器于道东西，北上（126）。茵先入（127）。属引（128）。主人袒。众主人西面，北上。妇人东面，皆不哭，乃窆（129）。主人哭踊无算，袭；赠用制币，玄纁束；拜稽颡，踊如初（130）。卒，袒，拜宾，主妇亦拜宾；即位，拾踊三，袭（131）。宾出，则拜送。藏器于旁，加见（132）。藏苞筲于旁（133）。加折，却之；加抗席，覆之；加抗木（134）。实土三（135）。主人拜乡人，即位，踊，袭，如初。
乃反哭，入，升自西阶，东面（136）。众主人堂下东面，北上。妇人入，丈夫踊，升自阼阶（137）。主妇入于室，踊，出即位，及丈夫拾踊，三（138）。宾吊者升自西阶，曰：“如之何！”主人拜稽颡（139）。宾降，出。主人送于门外，拜稽颡；遂适殡宫，皆如启位，拾踊三（140）。兄弟出，主人拜送（141）。众主人出门，哭止，阖门。主人揖众主人，乃就次（142）。
犹朝夕哭，不奠（143）。三虞（144）。卒哭（145）。明日，以其班袝（146）。
［记］（147）士处适寝，寝东首于北墉下（148）。有疾，疾者斋。养者皆斋，撤琴瑟。疾病，外内皆扫（149）。撤亵衣，加新衣（150）。御者四人，皆坐持体（151）。男女改服，属纩，以俟绝气（152）。男子不绝于妇人之手，妇人不绝于男子之手（153）。乃行祷于五祀（154）。乃卒（155）。主人啼，兄弟哭（156）。设床第，当牖；衽，下莞上簟，设枕。迁尸（157）。
复者朝服，左执领，右执要，招而左（158）。楔，貌如轭，上两末（159）。缀足用燕几，校在南，御者坐持之（160）。即床而奠，当腢，用吉器（161）。若醴，若酒，无巾柶。
赴曰：“君之臣某死（162）。”赴母、妻、长子，则曰：“君之臣某之某死（163）。”
室中，唯主人、主妇坐。兄弟有命夫命妇在焉，亦坐（164）。
尸在室，有君命，众主人不出（165）。
禭者委衣于床，不坐（166）。其禭于室，户西北面致命。
夏祝淅未，差盛之（167）。御者四人，抗衾而浴，襢弟（168）。其母之丧，则内御者浴，鬠无笄（169）。设明衣，妇人则设中带（170）。卒洗，贝反于笲，实贝，柱右贖左贖（171）。夏祝彻馀饭。瑱塞耳。掘坎，南顺；广尺，轮二尺，深三尺；南其壤（172）。垼，用块，明衣裳，用幕布，袂属幅，长下膝（173）。有前后裳，不辟，长及觳（174）。縓綼緆（175）。缁纯（176）。设握，里亲肤，系钩中指，结于掔（177）。甸人筑坅坎（178）。
隶人湼厕（179）。既袭，宵，为燎于中庭。
厥明，灭燎，陈衣（180）。凡绞紟用布，伦如朝服（181）。设棜于东堂下，南顺，齐于坫（182）。馔于其上：两■醴、酒，酒在南；篚在东，南顺，实角觯四，木柶二，素勺二；豆在■北，二以并；笾亦如之（183）。凡笾豆，实具设，皆巾之。觯，俟时而酌，柶覆加之，面枋；及错，建之（184）。小殓，辟奠不出室（185）。无踊节。既冯尸。主人袒，髻发，绞带；众主人布带（186）。大殓于阼，大夫升自西阶，阶东，北面东上。
既冯尸，大夫逆降，复位。巾奠，执烛者灭烛出，降自阼阶，由主人之北，东。
既殡，主人说髦（187）。三日绞垂（188）。冠六升，外■，缨条属，厌（189）。衰三升。屦外纳（190）。杖下本，竹桐一也。居倚庐，寝苫，枕块。不说绖带。哭昼夜无时（191）。非丧事不言。歠粥，朝一溢米，夕一溢米（192）。不食菜果。主人乘恶车：白狗幦，蒲蔽；御以蒲菆；犬服，木澹В妓纾监危撅穑宦聿黄膑郑�193）。主妇之车亦如之，疏布裧（190）。贰车：白狗摄服，其他皆如乘车（195）。
朔月，童子执帚，却之，左手奉之，从撤者而入（196）。比奠，举席；扫室，聚诸窔；布席如初（197）。卒奠，扫者执帚，垂末内鬣，从执烛者而东（198）。燕养：馈羞、汤沐之馔，如他日（199）。朔月若荐新，则不馈于下室（200）。
筮宅，冢人物土（201）。卜日吉，告从于主妇；主妇哭，妇人皆哭；主妇升堂，哭者皆止（202）。
启之昕，外内不哭（203）。夷床，葜幔陀谖鹘锥�
其二庙，则馔于祢庙，如小殓奠，乃启（204）。朝于祢庙，重止于门外之西，东面。柩入，升自西阶。正柩于两楹间。奠止于西阶之下，东面北上。主人升，柩东，西面。众主人东即位，妇人从升，东面。奠升，设于柩西，升降自西阶，主人要节而踊。烛先入者，升堂，东楹之南，西面；后入者，西阶东，北面，在下（205）。主人降，即位。彻，乃奠，升降自西阶，主人踊如初（206）。
祝及执事举奠，巾席从而降，柩从、序从如初，适祖（207）。荐乘车：鹿浅幦，干，笮，革靾，载旃，载皮弁服，缨辔、贝勒县于衡（208）。道车，载朝服（209）。槀车，载蓑笠（210）。将载，祝及执事举奠，户西南面。东上（211）。卒，束前而降奠，席于柩西。巾奠，乃墙（212）。抗木，刊（213）。茵著，用荼，实绥泽焉（214）。苇苞，长三尺，一编。菅筲三，其实皆瀹（215）。祖，还车不易位（216）。执披者，旁四人（217）。凡赠币，无常（218）。凡糗，不煎。
唯君命，止柩于堩，其馀则否（219）。车至道左，北面立，东上（220）。
柩至于圹，殓服载之（221）。卒窆而归，不驱。
君视殓，若不待奠，加盖而出；不视殓，则加盖而至，卒事（222）。
既正柩，宾出，遂匠纳车于阶间（223）。祝馔祖奠于主人之南，当前辂，北上，巾之（224）。
弓矢之新，沽功（225）。有弭饰焉，亦张可也（226）。有柲，设依挞焉（227）。有■，翭矢一乘，骨镞，短卫（228）。志矢一乘，轩輖中，亦短卫（229）。
【注释】
（1）既：已也。请启期：请者，有司也；请启期，谓有司向丧主请示出殡之日期。宾：兼指已来之宾和未来之宾。
（2）夙兴：夙，早也；兴，起立，起身。设盥：盥，盥盆也；设盥，下文“陈鼎”，而设鼎先设盥，因举鼎必先盥也。
（3）陈鼎皆如殡：皆，皆三鼎也；如殡，如大殓既殡之奠。
（4）侇床：即尸床。
（5）俟：俟启殡也。
（6）丈夫髽：当为“丈夫免，妇人髽”，《经》有脱文。如初：如朝夕哭时门外之位也。
（7）即位：即堂下之位也。
（8）功布：灰治之布也，此用于拂柩之尘也。
（9）声三：声，噫歆也；声三，三有声以警觉神也。启三：三言启以先神将启柩也。命哭：已启见柩，故命主人男女以下哭也。
（10）烛入：一烛入于室中照撤奠，一烛入于堂照开殡律。祝降：周祝取铭而降也。与夏祝交于阶下：周祝与夏祝交事相接也，古礼吉事交相左，凶事交相右。
（11）取铭置于重：铭本置于重，上篇殡讫祝取于置于肂，今因启肂，故仍取而置于重也。
（12）踊无算：踊者，丧主也。
（13）迁于祖：迁，徙也；迁于祖，从殡宫徙于祖庙。轴：葜嵋玻颂刂冈肆殍阎怠�
（14）重先：重有铭以表柩，故在先。
（15）奠俟于下：奠，即上“奠从”之奠；俟于下，于西阶下俟正柩之升设。 （16）东即位：阶下东方之位也。
（17）置重如初：置重于中庭三分之一处，和殡宫时一样。
（18）席：奠席也。
（19）奠设如初：奠即“从奠”。�