果然，一进入1927年4月，在轰轰烈烈的国民革命洪流溅起的浪花里，一股腥风血雨的气息扑面而来。
掌握枪杆子的北伐军总司令蒋介石，在上海向共产党人举起了屠刀。
不久，中国共产党的主要创始人之一李大钊在北京被军阀杀害。
形势骤变的革命，波谲云诡的政治。
一切都在充满信心地做，但对丹心救国的革命者来说，一场劫难就要来临。
这就是1927年的春天。一个让毛泽东感受不到明媚和灿烂的春天。一个让毛泽东感受着阴沉和压抑的春天。
他陷入沉思。禁不住像历代迁客骚人那样，缓缓登上了长江边上、蛇山丛中的黄鹤楼。
传说一户姓辛的人家在蛇山上卖酒，接待了一位道士。这个道士喝得高兴，随手用橘皮在墙壁上画了一只黄鹤。从此，每有客至，黄鹤便翩然而下，临风起舞，这户酒家很快便兴旺起来。十年后，道士重返故地，见辛氏已成巨富，便吹起玉笛，骑着这支仙鹤远去了。
从此，便有了这座黄鹤楼。
数不清的文人墨客慕名登临，赋诗吟唱。唐代的崔灏、李白、白居易来了，宋代的苏轼、陆游也来了。
第二部分问乾坤沉浮（3）
崔灏在这里写下了千古名句——“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”。天才诗仙李白到此，看到这副题诗，摇头感叹——“眼前有景道不得，崔灏题诗在上头”。
毛泽东，也来了。在一个特殊的历史时刻来了。
黄鹤楼头，鹤去楼空。
黄鹤楼下，江山依旧。
江山依旧，却已时过境迁。
时过境迁，已是山雨欲来。
国民革命的成败命运，已经走到了一个历史的关口。
一种回天无力的苍凉、痛楚和悲怆，在毛泽东胸中浸漫着。本是春色开朗的荆湖形胜，也变得凝滞、枯涩起来。
于是，人们又听见了诗人的吟哦、寻问与呼喊——
茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。
烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。
黄鹤知何去？剩有游人处。
把酒酹滔滔，心潮逐浪高！
这首《菩萨蛮·黄鹤楼》，大概是毛泽东的政治诗中，写得最压抑和凝重的一首。几乎不用多解，只要体会“茫茫”、“沉沉”、“苍苍”这几个叠词，更加上一“莽”一“锁”二字的选用，便不难体会诗人当时的心情是何等沉重。
大革命失败前夕的险恶危机，纷纭杂沓的历史事件，瞬息万变的革命形势，似乎都没有写进诗里，但作者的心情已经把它们包裹其中。
是呵，站在黄鹤楼上，极目所见，“九派引沧流”的浩荡长江横亘东西，一线如悬丝的京广铁路纵贯南北，形成了一座天然的地理坐标。
诗人伫立的黄鹤楼，正处在这南北东西的交汇点上。
在这里交汇的，不光是南北东西。革命与反动，胜利与失败，历史和未来，似乎都在这里交汇了。
“心潮逐浪高”的毛泽东，思考着革命的前途。
“剩有游人处”的黄鹤楼，见证了这一历史关头。
毛泽东后来在注释这首词的时候，毫不掩饰地说： “1927年，大革命失败的前夕，心情苍凉，一时不知如何是好。这是那年的春季。”
从1925年秋天在长沙满怀豪情问一声“谁主沉浮”，到1927年春天欲说还休“把酒酹滔滔”，画出了毛泽东在大革命洪流中的一条心灵曲线，这是一条从“万类霜天竞自由”的明快自信，到“沉沉一线穿南北”的苍凉凝重的曲线。
1927年5月21日，一个叫许克祥的小军阀，只用一个团的兵力，就把湖南看似强大的农民运动彻底摧毁，把中国共产党在湖南的力量全部打入地下。
这就是“马日事变”。
正是“马日事变”，让“心情苍凉”的毛泽东重新去理解“谁主沉浮”？重新去思考“出路何在”？
主宰沉浮的出路何在？—“枪杆子里面出政权”。
在“八七”会议上，毛泽东一语惊天下。
他说：“对军事方面，从前我们说孙中山专做军事运动，我们则恰恰相反，不做军事运动专做农民运动。蒋（介石）、唐（生智）都是拿枪杆子的，我们独不管。……须知政权是由枪杆子取得的。”
一个根本没有想到摸枪的人，一旦从教训的血泊中爬起来，可能比谁都更强烈地把枪杆子看作命根子。
“八七”会议选举毛泽东为中央政治局候补委员。但他谢绝了去上海党中央机关工作的安排。他说，我不愿去住高楼大厦，我愿意上山下湖，去结交绿林朋友。
这是诗人习惯的诙谐幽默之语，但同样也是革命家的严肃而独具慧眼的政治表态。
因为只有带着武器“上山下乡”，才是挽救革命的“突围”之路。
当时的中国革命，不是请客吃饭，不是绘画绣花，不能那样雅致。
自幼熟悉《水浒传》的毛泽东，特别喜爱那些扯旗造反，啸聚山林，纵横江湖的绿林英雄。
后来果然走上这条道路的毛泽东，特别喜欢宣传《水浒传》带给历史的一个深刻启示—逼上梁山！
第二部分问乾坤沉浮（4）
20世纪60年代，正是亚非拉许多国家的民族革命风起云涌的时候。不少国家或政党的领导人到中国来“取经”，他们除了向毛泽东请教武装斗争的办法外，还常常问起毛泽东是怎样成为战争大师的。
毛泽东的回答基本上就是四个字—“逼上梁山”！
他总是说： 我没有准备打仗，是一个小学教师。干革命了，我们也很蠢，没想到枪杆子，没有想到蒋介石那么厉害，到处抓人杀人，不要我们活了，一下子把我们打入地下。这七逼八逼，把我们逼上了梁山。
毛泽东和他的同事们的经历，再现了“逼上梁山”这条悠远之路。
毛泽东和他的同事们，以新的信念、新的方式重演了这条路上的悲壮故事。
但是，这条路走得很突然，走得更是艰难。它一下子改变了许多人的信念，重铸了许多人的人生和命运。
比如毛泽东，握惯笔杆子的手，抓起了枪。
但拿着枪的手再来写诗，就不再是雕琢出来的平仄，而是用枪声来押韵了。
这种诗韵，毛泽东刚一踏上这条路，就敲响了它的第一个音符。
那是1927年9月。这个穿长袍、留长发，身子也显得特别颀长的书生，发动了湘赣边界秋收起义，指挥三路人马去攻打省城长沙。
按照毛泽东的要求，起义人员仿制苏联红军军旗式样，设计制作了中国工农革命军第一面军旗。红底象征革命，旗中央的红星代表中国共产党，镰刀斧头代表工农群众，说明中国工农革命军不同于国民革命军，它是中国共产党独立领导的工农革命武装力量。
眼见自己策划的这一从未有过的壮景，怎能不激起毛泽东的诗情呢？
军叫工农革命，旗号镰刀斧头。
匡庐一带不停留，要向潇湘直进。
地主重重压迫，农民个个同仇。
秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动。
这首《西江月·秋收起义》，写于起义开始之际。
这期间，毛泽东很忙，却无比地兴奋；他一度被捕，心情自然无比地焦急。心情之急迫，乃至不得不以诗抒怀，是可想而知的。
革命毕竟像“霹雳”那样惊世骇俗，那样暴烈，那样具有震撼力，也那样充满特殊的诗意。
搞这样一个大举动，无疑是两年前关于乾坤沉浮的那一声诘问的实践回音。
全词文气，写得集中、紧凑，给人以旗开得胜马到成功的感觉。对读书出身，第一次领兵打仗的毛泽东来说，也很自然。他毕竟还不是一个成熟的军人，甚至还不习惯穿军装。在当事人的回忆中，他始终穿着那身人们习惯了的长衫。
然而，暴动像霹雳一样出现，也像霹雳一样从空中划过去了。
几天时间，攻打长沙的三路人马相继受挫。下一步该何去何从，大家争论不休。
靠诗情写诗，但未必靠诗情办事的毛泽东，说服大家，放弃合围攻打长沙的计划，指挥一千多人马向山区转移。
谁都不会料到，这一去，便成就了一位天才的军事家。
这一去，也成就了一位卓越的马背诗人。
第二部分用兵纪实（1）
英国的蒙哥马利元帅，是第二次世界大战时的英雄。他曾在非洲率领军队打败了“沙漠之狐”德军元帅隆美尔。
毛泽东和他很谈得来，曾两度同他握手，还一起回顾了各自的军事生涯。
在1960年的会见中，毛泽东说：“你有35年军龄，你比我长，我只有25年。”
蒙哥马利自豪地纠正说：“我有52年了。”
毛泽东也不示弱：“可是我还是共产党的军事委员会主席。”
坦率的对话，不难看出两个统帅对自己的军事生涯都特别珍惜和自豪。
一年后再次相见，蒙哥马利也再度询问：“在这许多年打仗的时期，主席有没有亲自在战场上指挥作战？还是说主席主要还是在上面指挥？”
毛泽东回答：“22年中，有十几年在战场上指挥，有4年当全国的统帅。”
蒙哥马利或许是明知故问：“主席有没有军衔？”
毛泽东的回答显得漫不经心：“他们要给我军衔，我不要。”
一个统帅竟然不要军衔，蒙哥马利似乎感到不可思议：“主席不想当元帅？”
毛泽东回答很干脆：“将、校、尉都不要。”
不想当元帅的毛泽东，却是中国当之无愧的大元帅。
只不过在1954年评军衔的时候，他拒绝了大元帅的称号。
孕育中国大元帅的土壤，是中国大地东南罗霄山脉中段一片峭险峻拔的群山，人们称它为井冈山。
多少年来，这里虽然雄伟，却很荒凉。
1927年冬，毛泽东率领一彪人马上了山，同这里的“山大王”王佐、袁文才合兵一处。
翻过年来的1928年4月，一支以朱德为军长、毛泽东为党代表和前敌委员会书记的中国工农革命军第四军，在井冈山打出了自己的旗号，不久改为中国工农红军第四军。
这里开始成为一片雄伟而热闹的天地。
中国共产党领导的农村革命在这里燃起星星之火，井冈山成为了哺育未来新中国的一个摇篮，一个鲜明独到的“路标”。
再往后，伴随着隆隆的一声炮响，催生出诗人毛泽东的一首《西江月·井冈山》，又让这片天地化作了永恒。
从毛泽东成为马背诗人的第一天起，他的诗词，便成为了他领导的战事的真实记录。
而他早期的用兵纪实之作，大都是描写守山固寨、反击“围剿”的历程。
朱德和毛泽东，也被那些要“围剿”他们的国民党军队诬称为了“匪首”。
就连国内其他省份闭塞的穷乡僻壤的土豪乡绅们，也有许多人知道赣省出了让人胆寒的“朱毛”。不过，他们所了解的还只是：“所谓朱毛者，姓朱名毛，字赤匪，江西人也。”
当时远在上海的党中央的一些领导人，对这种表面看来是传统的造反方式，也不大适应。他们说朱德、毛泽东的搞法，只是替农民打抱不平的“梁山泊英雄侠义的行为”。
毛泽东则自嘲地称自己做了“山大王”。
这位“山大王”，在山里写的第一首诗，说的是1928年8月反击国民党军队第二次“会剿”中的黄洋界保卫战。
黄洋界是井冈山的五大哨口之一。这里山高岭陡，仅有的一条羊肠小道在峭壁间环绕，用石头垒起来的哨口设在两峰之间。山顶上云雾弥漫，在头上飘浮的白云似乎伸手可接。
放眼望去，山下一览无余。极目处，是罗霄山脉的各个峰头，此起彼伏，好像整个世界都被这连绵不断的千峰万岭占据着。
黄洋界，实在是一个安营扎寨，易守难攻的好去处。
却说1928年7月初，朱德和毛泽东分别率红四军主力下山袭敌，山上守军不足一营。湘赣两省之敌以四个团的兵力，分两路对井冈山进行“会剿”。
井冈山根据地面临着第一次大危机。8月30日下午４时左右，敌人发起了最后的总攻击，驻守在黄洋界的红军以仅有的一门迫击炮向敌人集结攻山的部队轰击。当时只有三发炮弹，不料前两发炮弹都因受潮没有打响，所幸的是，最后一发终于在敌群中炸开了。
第二部分用兵纪实（2）
敌人以为红军主力已经回山，连忙在当夜撤走了。
黄洋界上这惟一的一声炮响，挽救了中国革命的摇篮井冈山，使毛泽东下山前不得已而为之的“空城计”获得成功。否则，红军便将失去立足之地。
9月8日，朱、毛率红四军主力回山，听说黄洋界保卫战取得的胜利，兴奋异常。毛泽东自然涌动起诗情—
山下旌旗在望，山头鼓角相闻。
敌军围困万千重，我自岿然不动。
早已森严壁垒，更加众志成城。
黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。
诗人写了一场他并未亲眼所见的战斗。他用《西江月》的词牌，为这首词起了一个凝重而固化的名字—“井冈山”。
卓越的诗人，他的使命，不仅仅是写境，还要造境，乃至一挥笔，就是他自己的世界。
诗人毛泽东已今非昔比，他开始营造自己独有的世界。
旌旗、鼓角、围困、壁垒、炮声、宵遁……这些描写战争的常用词汇，开始在毛泽东的诗词中出现了。
是英雄必有豪情； 豪情从来成就英雄。于是，便有了“敌军围困万千重，我自岿然不动”。
在毛泽东笔下，�
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