＇27＇这句话见於僖公二十四年《春秋经》。《公羊传》认为王者没有外居的道理，为什么说他〃出〃呢，就因为他跟母亲不相得的缘故。这是说《春秋》用〃出〃字是贬辞，把襄王之出奔归咎於他的不孝。
＇28＇出之，等於说用〃出〃字来贬他。这话的意思是：由於他不孝，《春秋》才用〃出〃字来贬他，这就是在天下人面前弃绝他。
＇29＇未见命高庙，等於说未曾受命於高庙。这样说是因昌邑王即位后还没祭祀高庙。
＇30＇天序，等於说天命。子万姓，以百姓为子民。
＇31＇有司，负责官员。谊，蔡谊。德，刘德。昌，苏昌。
＇32＇太祝，官名，掌祭祀宗庙，属太常。
皇太后诏曰：〃可！〃
光令王起拜受诏。王曰：〃闻天子有争臣七人＇1＇，虽无道，不失天下。〃光曰：〃皇太后诏废，安得天子！〃乃即持其手，解脱其玺组＇2＇，奉上太后。扶王下殿，出金马门，群臣随送。
王西面拜曰：〃愚戆不任汉事＇3＇。〃起就乘舆副车＇4＇。大将军光送至昌邑邸＇5＇。光谢曰：〃王行自绝於天。臣等驽怯＇6＇，不能杀身报德。臣宁负王，不敢负社稷。愿王自爱，臣长不复见左右＇7＇。〃光涕泣而去。
群臣奏言：〃古者废放之人，屏於远方＇8＇，不及以政＇9＇。请徙王贺汉中房陵县＇10＇。〃太后诏归贺昌邑，赐汤沐邑二千户＇11＇。昌邑群臣坐无辅导之谊，陷王於恶，光悉诛杀二百馀人。出死＇12＇，号呼市中，曰：〃当断不断，反受其乱＇13＇！〃
＇1＇争（zhèng），通静。争臣，谏诤之臣。《孝经·谏诤章》：〃昔者天子有争臣七人，虽无道，不失其天下。〃昌邑王的话本此。
＇2＇即，走近。玺组，即玺绶。
＇3＇戆（zhuàng），愚。不任，担任不了。
＇4＇乘舆副车，皇帝的副车。因昌邑王已被废，只能乘副车。
＇5＇邸（dǐ），诸侯王到京师朝见皇帝时所住的房舍。昌邑邸，昌邑王在京师的邸舍。
＇6＇驽，马劣，这里指无能。
＇7＇长，永远。左右，这里指昌邑王左右伺候的人。这是委婉的话。大意是说，我永远不再和您见面了。
＇8＇屏（bǐng），弃。
＇9＇不及以政，等於说不得参与政事。
＇10＇房陵县，今湖北房县。
＇11＇汤沐邑，古代帝王赐给诸侯来朝时斋戒自洁的地方。战国以后国君赐给大臣的封邑也叫汤沐邑。
＇12＇出死，出狱到刑场被处死刑。
＇13＇断，决断。乱，等於说祸。这话大约是谚语，用在这里，是表示悔不早杀霍光等。断与乱押韵（元部）。
光坐庭中＇1＇，会丞相以下议定所立。广陵王已前不用＇2＇；及燕刺王反诛，其子不在议中。近亲唯有卫太子孙，号皇曾孙＇3＇，在民间，咸称述焉。光遂复与丞相敞等上奏曰：〃《礼》曰＇4＇：'人道亲亲，故尊祖；尊祖，故敬宗'＇5＇。太宗亡嗣＇6＇，择支子孙贤者为嗣。孝武皇帝曾孙病已，武帝时有诏掖庭养视＇7＇，至今年十八，师受《诗》、《论语》、《孝经》＇8＇。躬行节俭，慈仁爱人。可以嗣孝昭皇帝后，奉承祖宗庙，子万姓。臣昧死以闻。〃
＇1＇庭，指掖庭。
＇2＇已前不用，已经在先前选立皇帝时不被用。
＇3＇皇曾孙，病已（即宣帝，后改名询）是武帝的曾孙，所以称皇曾孙。
＇4＇礼，指《礼记·大传》。原文是：〃是故人道亲亲也。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗。〃
＇5＇亲亲，爱自己的父母。祖，指远祖。宗，指由远祖传下来的较近的上辈亲属。
＇6＇太宗，当为大宗（依王念孙说，见《读书杂志》）。贵族之家，父亲死后，嫡长子继嗣，代代相传，所谓〃百世不迁之宗〃。帝王则以皇帝之世代相传为大宗。昭帝无子，所以说〃大宗无嗣〃。
＇7＇巫蛊事起，卫太子一支的人，除病已外，全被杀害。后来武帝后悔了，於是命令掖庭令抚养病已。
＇8＇师受，从师传受。皇太后诏曰：〃可！〃
光遣宗正刘德至曾孙家尚冠里＇1＇，洗沐，赐御衣＇2＇。太仆以軨猎车迎曾孙＇3＇，就斋宗正府＇4＇。入未央宫见皇太后，封为阳武侯＇5＇。已而＇6＇，光奉上皇帝玺绶，谒於高庙。是为孝宣皇帝。
明年，下诏曰：〃夫褒有德，赏元功，古今通谊也。大司马大将军光，宿卫忠正＇7＇，宣德明恩＇8＇，守节秉谊＇9＇，以安宗庙。其以河北、东武阳益封光万七千户＇10＇，与故所食凡二万户。〃赏赐前后黄金七千斤，钱六千万，杂缯三万疋，奴婢百七十人，马二千疋，甲第一区＇11＇。
自昭帝时，光子禹及兄孙云皆中郎将＇12＇。云弟山奉车都尉侍中，领胡越兵＇13＇。光两女婿为东西宫卫尉＇14＇。昆弟诸婿、外孙皆奉朝请＇15＇，为诸曹大夫、骑都尉、给事中＇16＇。党亲连体，根据於朝廷＇17＇。光自后元秉持万机＇18＇，及上即位，乃归政。上谦让不受，诸事皆先关白光＇19＇，然后奏御天子＇20＇。光每朝见，上虚己敛容＇21＇，礼下之已甚＇22＇。光秉政前后二十年。
＇1＇尚冠里，里名，在长安城南。
＇2＇御衣，当作御府衣（依王念孙说，见《读书杂志》），宫内库中的衣服。
＇3＇太仆，指杜延年。軨（líng）猎车，一种轻便的小车，这本是射猎所乘的车，所以叫軨猎车。
＇4＇斋，斋戒。修身反省叫做斋，斋必有所戒，所以叫斋戒。宗正府，宗正的衙署。
＇5＇阳武，县名，故城在今河南阳武县东南二十八里。按：先封宣帝为阳武侯，原因是不能立庶人为皇帝。
＇6＇已而，过了不久。
＇7＇宿卫，指霍光在武帝时宿卫后宫。
＇8＇宣德明恩，宣扬表彰皇帝的恩德。
＇9＇守节，守节操。秉谊，秉持正义。
＇10＇河北，汉时县名，故城在今山西芮城县东北。东武阳，县名：故城在今山东朝城县西四十里。
＇11＇甲第，最好的宅第。一区，一所。
＇12＇兄，指霍去病。中郎将，官名，宣帝令中郎将统率羽林军，属光禄勋。
＇13＇领胡越兵，统率外族归附的军队。
＇14＇光两女婿，指范明友和邓广汉。范为未央宫卫尉，邓为长乐宫卫尉。
＇15＇昆弟诸婿，外孙，指霍光兄弟辈的女婿和外孙。奉朝请，朝廷有事时即参加朝会。这不是官职，只是一种优遇。
＇16＇骑都尉，官名，统率羽林骑，属光禄勋。
＇17＇党亲，族党亲戚。连体，连成一体。根据，像树根一样盘据着。
＇18＇万机，等於说万事，指治理天下的万事。
＇19＇关白，禀告请示。
＇20＇御，进。
＇21＇敛容，收敛起放逸松懈的表情，也就是态度严肃庄重起来。
＇22＇礼下之，以礼接待他并且屈居於他之下，表示很谦逊。已甚，太过。
地节二年春＇1＇，病笃。车驾自临问光病，上为之涕泣。光上书谢恩曰：〃愿分国邑三千户以封兄孙奉车都尉山为列侯，奉兄票骑将军去病祀。〃事下丞相御史，即日拜光子禹为右将军。光薨，上及皇太后亲临光丧，太中大夫任宣与侍御史五人持节护丧事＇2＇，中二千石治莫府冢上＇3＇，赐金钱、缯絮，绣被百领＇4＇，衣五十箧，璧、珠玑、玉衣、梓宫、便房、黄肠题凑各一具＇5＇，枞木外臧椁十五具＇6＇，东园温明＇7＇，皆如乘舆制度＇8＇。载光尸柩以輼輬车＇9＇，黄屋左纛＇10＇，发材官、轻车、北军五校士＇11＇，军陈至茂陵＇12＇，以送其葬。谥曰宣成侯。发三河卒穿复土起冢＇13＇，祠堂置园邑三百家＇14＇，长丞奉守如旧法＇15＇。
＇1＇地节，宣帝的第二个年号。地节二年为宣帝即位后的第六年，当公元前68年。
＇2＇侍御史，官名，御史大夫下的属官。
＇3＇中二千石，指中二千石的官。治莫府冢上，等於说在坟上设立临时办公处。
＇4＇绣被，锦绣被子。领，量词。
＇5＇璧，平圆形而中心有孔的玉。玑（jī），不圆的珠子。玉衣，裹尸之物。梓宫，棺材，因用梓木做成，所以叫梓宫。便（pián，通楩）房，用楩木做成的椁（套在棺材外面的大棺材）。题凑，用木累在棺上，好像四面有檐的屋子，木的头都向内，所以叫题凑（题，头。凑，聚）；因用黄心柏木，所以叫黄肠题凑。
＇6＇枞（cōng），松杉科常绿乔木。臧，通藏（zàng），外臧椁，厨厩之属（参用服虔说。服虔说〃在正臧外，婢妾臧也，或曰厨厩之属也。〃按，汉代不以人殉葬，故未从婢妾臧之说。）
＇7＇东园，官署名，专门制作供丧葬用的器物，属少府。温明，下应有〃秘器〃二字（依王念孙说见《读书杂志》）。这种温明秘器，形如方漆桶，一面开着，把镜子放在里面，悬在尸上，大敛时，封入棺内。因藏在棺材里，所以叫秘器。
＇8＇乘舆制度，指皇帝的丧葬制度。
＇9＇輼（wēn）輬（liáng）车，像衣车，旁有窗，关上就温暖，打开就凉爽，所以叫輼輬车。这本是供人卧息的车，后因用来载丧，於是成为丧车。
＇10＇黄屋，用黄缯做车盖的里子。左纛（dào），在车衡（辕端横木）的左方插上纛。纛，饰有羽毛的大旗。按：黄屋左纛，是皇帝乘舆的制度。
＇11＇材官，高级武官手下的武弁。轻车，汉代兵种之一。北军，汉代禁卫军之一，共五营。五校，即五营。北军五校的军士只有在皇帝出殡时才充任仪仗队，现在为霍光送殡，也是用皇帝丧葬的制度。
＇12＇军陈，军队排成行阵。陈，阵。茂陵，汉武帝的墓地。霍光的坟墓在茂陵的东边。
＇13＇三河，指河东郡、河内郡（今河南黄河以北地区）、河南郡（今河南黄河以南地区）。卒，指服劳役的隶卒。穿，指穿圹，即挖掘墓穴。复土，下棺后把土填上。起冢，封起坟头。
＇14＇大意是在祠堂附近用三百户人家作为看守陵园的一个邑。
＇15＇长丞，守护陵园的官吏。如旧法，等於说按旧例。
第九单元 文选
贾谊
贾谊（公元前201…公元前169），西汉洛阳人。十八岁时就很有才名。二十多岁时，文帝任他为博士。不久，升为太中大夫。任职期间，在政治法制方面提出了不少建议。文帝想让他担任公卿职位，但一些大臣批评他〃纷乱诸事〃，后来文帝也疏远了他，派他做长沙王太傅。四年以后，被召回京城，改任梁怀王（文帝少子）太傅。这期间，贾谊曾几次上疏陈述对政事的看法。但终未被重用，才能无从施展，因此郁郁不得志。后来梁怀王骑马摔死，贾谊自伤没有尽到作太傅的责任，常常哭泣，一年多后就死了，死时才三十三岁。
贾谊是我国古代有名的政论家和辞赋家。他议论政事多中时弊，犀利激切，有战国纵横家的风格，对后代有一定的影响。后人将他的政论文辑在一起，名为《新书》。
论积贮疏＇1＇
管子曰＇2＇：〃仓廪实而知礼节＇3＇。〃民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：〃一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒＇4＇。〃生之有时，而用之亡度＇5＇，则物力必屈＇6＇。古之治天下，至孅至悉也＇7＇，故其畜积足恃。今背本而趋末＇8＇，食者甚众，是天下之大残也＇9＇。淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也＇10＇。残贼公行，莫之或止＇11＇；大命将泛＇12＇，莫之振救＇13＇。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产，何得不蹶＇14＇？汉之为汉，几四十年矣＇15＇，公私之积，犹可哀痛＇16＇。失时不雨，民且狼顾＇17＇，岁恶不入＇18＇，请卖爵子＇19＇，既闻耳矣＇20＇，安有为天下阽危者若是而上不惊者＇21＇？
＇1＇疏，古代的一种文体，是上给皇帝的奏议。本文选自《汉书·食货志》，标题是后人加的。战国秦末之际，由于连年战乱，社会生产力遭到了很大的破坏。汉初，统治者采取了一些措施，力图恢复社会经济。文帝卽位后，励精图治，提倡节俭。当时生产力尚未完全恢复，很多农民弃农业而从事工商。于是贾谊上这篇疏，说明农业生产对治国安邦的重要性，要文帝鼓励人民从事农业，积贮粮食，以防意外。
＇2＇管，同管。《管子》旧题为管仲撰，其实有很多地方是后人在辑录的过程中伪托的。
＇3＇见《管子·牧民》，原作〃仓廪实则知礼节〃。实，充满。
＇4＇见《管子·轻重甲》，原作〃一农不耕，民或为之饥；一女不织，民或为之寒〃。之，代词。
＇5＇亡，通无。
＇6＇屈，尽，竭尽。
＇7＇孅，通纖，细致。悉，详密。
＇8＇本，指农业。末，指工商。
＇9＇残，伤害。
＇10＇贼，危害。
＇11＇或，句中语气词。
＇12＇大命，指社稷的命运。泛，通覂（fěng），倾覆，倒。
＇13＇振救，拯救。
＇14＇蹶（jué），竭尽。
＇15＇几（jī），近。
＇16＇这是说公家私家还是没有积蓄，很可哀痛。
＇17＇这是说百姓因为不下雨，就像狼频频回顾那样害怕。狼性疑，走路爱回头看。
＇18＇岁恶，年成坏。入，纳。不入，指纳不了税。
＇19＇指朝廷卖爵，人民卖子。
＇20＇闻耳，是说传达到皇帝的耳朵里。
＇21＇为，指治理。阽（diàn），危。阽危，摇摇欲坠。前一个〃者〃是衍文（依《贾子新书》）。
世之有饥穰＇1＇，天之行也＇2＇，禹汤被之矣＇3＇。卽不幸有方二三千里之旱＇4＇，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘＇5＇，天下大屈。有勇力者聚徒而衡击＇6＇；罢夫羸老＇7＇，易子而咬其骨＇8＇。政治未毕通也＇9＇，远方之能疑者＇10＇，并举而争起矣。乃骇而图之，岂将有及乎？
＇1＇穰（ráng），丰收。
＇2＇行，道。
＇3＇被，遭受。指禹曾遭九年水灾，汤曾遭七年旱灾。
＇4＇卽，倘若，假若。
＇5＇兵，指战争。相乘，相因。
＇6＇衡，通横，威胁。衡击，等于说抢劫。
＇7＇罢，通疲。羸（léi），瘦弱。
＇8＇咬，〃咬〃的本字。
＇9＇这句是说政治力量还没有完全达到各地，也就是说还没有牢固地控制全国。毕，�