《人类与外星人对话实录》

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人类与外星人对话实录- 第6部分


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把…自己脚伸进去。谁知她的脚丫踏进这个足印,就产生了一种说不出的感觉,精神上似乎感到了一阵激动。
  原来这足印正是雷神上岸游玩时有意留下的。华胥姑娘这一踏上去,两足相合,感应相生。姑娘回去不久就怀孕了,生下了一个人首龙身的像雷神那样的男孩子,取名为伏羲。
  伏羲是雷神和很有些仙气的华胥姑娘之子,所以虽是凡人,却很有些神性,力量和智慧都超过常人,能做出一些常人做不到的事情。
  比如,他能缘着天梯,自由上到天廷,去天宫作客。这天梯叫建木,生长于西南方的都广之野。都广之野是一个非常地方;一年四季都生长着庄稼,结出来的米和麦,洁自如玉,滑润如膏脂;凤凰在这里舞蹈,鸾鸟在这里歌唱;草木常青;百花争艳。更有一种叫〃灵寿〃的树,长着如竹子般的结,可做老人的手杖;开的花美丽芬芳,香气直达天廷。这里是人间 难得的地上乐园。
  这地上乐园的都广之野位于天地的中央,位于都广之野中央的叫建木的天梯,便是在天地中央的中央了。中午时,太阳照在它的顶上,地上连一点影子也没有。建木笔直笔直的,一直升到天端,没有技杈,只是顶端长一些弯弯曲曲的枝叶,交错盘旋如一柄伞盖。如果把它的树干一拉,树皮就会耷拉下来,软软绵绵,扯不断,挂在那里,犹如缨子、黄蛇一般。
  天上的神仙,就是以建木为天梯,上下于天地之间的。至于凡人那是上不去的,因为它太直太高了。只有伏羲是例外。
  伏羲很爱他的国家和人民,…他用自己的力量和智慧为人民做了许多有益的事情。他从蛛蛛结网受到启发,教人民用绳结网捕鱼;他由雷击树木引起大火,烧死的野兽味道好于生食,叫人民改生食为熟食。过去,人们捕到鸟兽;虫鱼,生吞活剥地吃卞去,
  常常肚痛闹病。理在伏羲教给人们各种烧、烤、煮、蒸等方法,做出的食品既美味可口,又能增强体质。所以人们又尊称伏羲为〃庖牺〃或〃炮牺〃。
  伏羲还为人民制定了婚嫁的礼法,规定以两张鹿皮作为聘礼,以使男女双方珍视自己的婚姻生活。
  伏羲对人民最大的贡献是他坐在方台上,因耳听八方之风受到启发,画下了〃八卦〃。所谓〃八卦〃就是用八种符号代表自然界的八种事物。用〃乾〃代表天;〃坤〃代表地;〃坎〃代表水;〃离〃代表火,〃艮〃代表山;〃震〃代表达式雷,〃巽〃代表风;〃兑〃代表泽。
  这八种自然物和人民生活关系最为密切。伏羲运用八卦,说明八种事物的性质,以及它们相互之间的关系和变化。
  人民掌握了这些规律和道理.就会变得聪明和富有智慧,能避开各种事物有害的一面,运甩它仍有利的一面,从而变被动为主动地改造自然和征服自然。直到今天,人们还从八卦中受到启发,运用八卦原理去发现和掌握自然和社会发展的规律。
  伏羲替人民做了许多好事,天帝就派他做了东方的天帝。伏羲运用了许多贤人才士做助手,农业官句芒就是其中一个。句芒鸟面人身,每到春天,就乘着两条龙,飞到东飞到西地催促人们耕种。还手拿圆规,帮人们丈量土地,规划田亩。他的名字句芒就是草木五谷萌芽之意,所以又称他为春天的使者春神。
  伏羲靠着自己的智慧,和他手下的一批能干的臣子密切合作,把自己的国家治理得国泰民安,其乐融融。
  高国新:这则传说暗示了许多事实。宇宙的规律用了三种图形加以概括,其一是〃八卦图〃,其二是〃河图〃*,其三是〃洛书〃,在公元前5000年,这三个图被传授给中国的先民。
  现时中国人虽热衷研究此三个图,但未知道这三个图形的重点之外就是十字架。
  注:请观察〃河图〃的图形:
  所谓河图,就是由五组白圆圈(总数二十五)和五组黑点(总数三十)组成,共五十五个。其中,黑者象征阴,称地数。白者象征阳,称天数。《系辞》说:〃天一,地二,天三,地四,天五,地六,天七,地八,天九,地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十。几天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也〃。所谓〃天数五〃是指一、三、五、七、九;〃地数五〃是指二、四、六、八、十。天数之和二十五,地数之和三十;天地数总和为五十五数。〃 五位相得而各有合〃,通说为:一与六合,二与七合,三与八合,四与九合,五与十合。按照传统的理解,其方位及五行属性为:上南(火)、下北(水)、左东 (木)、右西(金)、中央(土)。《汉书·律历志》:〃天以一生水,地以二生火,天以三生木,地以四生金,天以五生土。五胜相乘,以生小周〃。郑玄注《系辞》:
  〃天一生水于北,地二生火于南,天三生木于东,地四生金于西,天五生土于中。。。。。。地六成水于北,与天一并;天七成火于南,与地二并;地八成本于东,于天三并;天九成金于西,与地四并;地十成土于中,与天五并也〃。西汉杨雄在《太玄经》中说:〃一与六共宗,二与七为朋,三与八成友,四与九同道,五与五相守〃。
  河图还依据五星出没的天象时节而定。五星古称五纬,即岁星(木星),荧惑星(火星),镇星(土星),太白星(金星),辰星(水星)。五星出没各有节候,一般依木、火、土、金、水的次序,次第出现在北极上空。五星运行于二十八宿之间,用以纪日。每星各行七十二天,五星合则为三百六十日,恰合周天三百六十度。五星出没的规律构成河图:水星于每天子时和巳时见于北方;每月一、六(初一、初六、十一、十六、二十一、二十六)日月会水星于北方;每年十一月、六月夕见于北方。所以天一生水,地六成之,一六合水也。火星每天丑时和午时见于南方;每月逢二、七(初二、初七、十二、十七、二十二、二十七)日月会火星于南方;每年二月,七月夕见于南方。所以地二生火,天七成之,二七合于火也。木星每天寅时和未时见于东方;每月逢三;八(初三、初八、十三、十八、二十三、二十八)日月会木星于东方;每年三月、八月夕见于东方。所以天三生木,地八成之,三八合于木也。金星每天卯时和申时见于西方,每月逢四、九(初四、初九、十四、十九、二十四、二十九)日月会金星于西方;每年四、九月夕见于西方。所以地四生金,天九成之,四九合于金也。土星每天辰时和酉时见于中央;每月逢五、十(初五、初十、十五、二十、二十五、三十)日月会土星于中宫;每年五、十月夕见于天中。所以天五生土,地十成之,五十合于土也(引自邹学熹《中国医易学》)。
  根据《易·系辞》记载的〃河出图,洛出书,圣人则之〃一语,说明河图当为伏羲氏留传下来的圣物。我们从图中见到除了黑白分明的圆点分列五方外,一无其它,也无文字记载。由此可见,它确是无文字时代的产物。而这无字之书却包容了日月五星等天体复合运动规律及天地万物无穷的奥秘。
  莎普:不知道你注意到没有,5属于天数,10属于地数,若将此两个数进行归类,两者都归为一个数字,它既不是5也不是10,而是〃十〃字。
  事物有阴阳两面,因此十字亦有阴阳两面,因此用5代表〃十〃字的阳性,数字10代表〃十〃字的阴性。习惯上,我们不将〃十〃字当作数字,而是将其当作符号,因此,我们说数字5和数字10反映了〃十字架〃符号的两个对立象征意义。
  第七章 旋环式十字架
  莎普:之前曾经说过,由于科学家忽视了〃旋转十字架〃对事物性质的影响,因此地球许多将要发生的许多事情都没有充分被学者所估计。
  其实由于〃石磨运动〃(外星文明将引力不断围绕焦点旋转的这种运动称为石磨运动,详情请参阅上一章)的影响,地球的性质正在不断变换,而此种变换相当有规律。这样的周期可以这样描述:相似的周期可以用两个圆来表示。这也可以用混沌学其中一种周期图表示。
  维尔特拉的以捕食其他鱼为生的鱼和作为食物的 鱼关系的方程式相图,封闭的圈表示周期运动。
  附:〃混沌〃科学中所有的对于动力系统的理解都是通过这种几何学方法进行的。比如,意大利数学家推托·维尔特拉(1860一1940)为地中海的以捕食其他鱼为生的鱼和食物鱼的数量设计了一个简单的模型。他试图用这个模型对生物学家乌姆伯托·德·安考纳好奇的观察作出解释;在第一次世界大战期间,当捕鱼量下降时。捕获物中以捕其他鱼为生的鱼的比例更大。维尔特拉发现了这种现象的原因:数量的变化是具有波动周期的,如果数量平均的话,在一定程度上,对以捕其他鱼为生的鱼有利。
  上图是表示这个发现的几何图形:维尔特拉方程式相图。解式曲线是封闭的围,这些圈的中心是一个点。这个点代表了恒稳定解式,以捕其他鱼为生的鱼和食物鱼的数量比例绝对平衡。封闭的圈代表了周期解式。周期性从本质上讲是两部分鱼的数量的延迟反映的结果。设想一下,如果食物的鱼的数量多,那么,以捕其他鱼为生的鱼的数量就会少。如果以捕食其他鱼为生的鱼的数量上升,那么食物就会大量减少。由于以捕其他鱼为生的鱼的生殖率比较低,因此,这种鱼的数量总是低于能继续生存的食物鱼数量。捕食其他鱼的鱼的数量在下降,但是,除非其数量下降到非常低的程度,否则,食物鱼的数量就不可能大幅度增长。一旦以捕其他鱼为主的鱼的数量远远不足,那么,有更强生殖能力的食物鱼的数量就会呈爆炸式地增长。新的周期又开始了。
  高国新:这原理有点像地球的气候变化周期。地球较大尺度的气候变迁,是以2亿年至3亿年为周期,就是历史上大冰期和间冰期反复交替而出现的气候变迁*。这种气候的变迁总会重复发生。
  注:这种气候变迁是由地球的黄赤交角自然大波动(10°23.5°)所造成的。由于地球的〃身子〃 或〃斜〃或〃正〃,各地接受的太阳辐射热也随之发生变化,从而引起气候变迁。
  另一个是以平均约10万年为尺度的冰期与间冰期反复交替出现的气候变迁。这主要是由地球轨道三要素自然的小波动引起的。地球的黄赤交角除了有长周期的大波动以外,还有以4.1万年为周期的小波动;地球绕太阳运转轨道的偏心率也有以10万年为周期的变化;由自转轴在地球中的位置等因素的变化所引起的岁差有 2.1万年为周期的变化,这三种变化综合起来使得地球的气候产生平均约10万年为周期的冷暖波动,从而出现冰期与间冰期的交替。
  可以说,以上4种得到公认的气候变迁周期,都主要是由天文因素或地球轨道要素变化所决定的。
  另外,有科学家发现气候还有以3200万年为周期的波动。他们发现,在过去2亿年3亿年内,每隔3200万年便出现一次〃寒冷期〃。当然,这种〃寒冷期〃是非冰期中的寒冷期,与我们现在所处的大冰期相比,仍然是相当暖和的。徐钦菏认为,这是由地球的黄赤交角的〃中波动〃引起的。
  除了上述5种尺度的气候变迁,还有10000年、1000年、100年、10年和3年一4年等多种时间尺度的气候变迁。可气候学家们对这些尺度的气候变迁了解得还非常少。
  莎普:所以说,任何规律都有尺度之分。气候有2亿至3亿年为一周期的变化,同时亦有以几年为一个周期的变化,同样,〃石磨运动〃对地球的影响亦以1亿年左右为一个大周期,大概是地球附近的行星排列成两次十字架形状所需要的时间,同时亦有以6000年左右,亦即是一个〃岁差移动〃周期的4份1周期的影响。
  高国新:其实我想知道地球南北磁场即将换转是否由于〃石磨运动〃的影响?
  莎普:原来你也知道这个事实,没错,的确是〃石磨运动〃的其中一个影响。
  高国新:的确很可怕,其实我从一本书中亦读过地球曾发生了一些科学家不能解析的地质变动,原来原因是由于天体的〃石磨运动〃所造成的*。
  附:(摘自《上帝的指纹》)
  一般学者认为,南极洲的冰层,以它目前的面积和形态,至少已经存在了好几百万年。最近的一些证据显示,穆德后地和邻近的地区曾经度过一段漫长的〃无冰〃时期,直到约莫6000年前才完全被冰层覆盖。
  证据一
  《发现科学世界》杂志,1993年2月号,第17页:大约在2.6亿年的二叠纪时代。南极大陆上,只有在温带气候才能够生长的落叶植物枝时茂盛。这是古代植物学家,从横贯南极的阿奇纳山(Achemar)高度为7000英尺的地点发现的化石树干中得到的结论。他们发现化石的地点在纬度84度22分,而不是离南极只有500英里的地方。
  〃这项发现令人特别感兴趣的是,不管是活生生的,或是化石形态的,这是在南纬80或85度地带上,至目前为止惟一发现的森林踪迹。〃研究这些化石的俄亥俄州立大学古代植物学家伊堤斯·泰勒(YdithTaylor)表示:〃我们古代植物学家遇到这种状况,首先要做的便是与现代的记录相比较。目前在这个纬度上完全没有森林。我们曾在热带地方看到过原属温带的森林。但是在夏日24小时阳光,冬日则24小时黑夜的地方,即使是温带,也无法培育出森林来。〃
  证据二
  地质学家发现始新世(大约6000万年前)以前,南极大陆没有任何一处有冰河存在的证据。但迹象显示,在寒武纪(5.5亿年前)时,南极大陆完全。或几乎完全被温暖的海洋所包围,因为在南极海洋线上,我们在由礁石组合而成、厚实的石灰岩中,找到了很多在寒武纪时绝灭的海生无脊椎动物:〃经过了几千几万年,这些海中的形成物出现于海面以后,温暖的气候也为南极大陆带来丰富的植物。谢克顿爵士(Sir Emest Shackleton)在离南极点200英里处找到的煤层,便是最佳证明。随后,1935年在伯德探险队活动期间,地质学家在南纬86度58分伟伯
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